那麽多人見過這佛像。
為何隻有這張家家主與沈禕冉著了道。
說來其實也簡單。
這佛像一直沒人維護修補，時間久了蓮台處就漏了一點縫隙出來。
雖然有佛光鎮壓，還未冒頭就被化解掉了，但總歸也是和外界有了接觸。
沈禕冉當時以手觸摸蓮台，又在心中許願，所以無意中就與那咒器結了契。
想那張家家主應也是如此，大抵是和菩薩許了什麽生意興隆，家宅平安的願。或是保佑自家老二平安回來？那就不得外人所知了。
沈禕冉一番思量，還是沒將兜裏草人拿出來。
那剪刀可是被拿去“度化”了，萬一這小草人也被拿去度化可如何是好。人家可還救我一命嘞。
倒是與李大哥楊大哥說過了。
那日事後二人去找時，這草人卻是動也不動的躺在她身邊，本來不見了蹤影的頭，也不知什麽時候被安了回去。
但就算李百川以神識查探，也沒看出個所以然。
連接別人神魂，作用於神識。怎麽聽著都與那日八爺所做的事很像。這小草人不會也是個咒器吧？
與那省夢老和尚道了別，這一路上三人就在馬車上研究起了這草人。
討論了一番，又聽沈禕冉描述“夢”中這小草人大發神威的樣子，楊程像是想到了什麽，猛的一拍大腿。
“是了！方才省夢大師說那咒器時，我就想到了。
我師傅曾與我講過，
與吐蕃交戰時，大梁修行者常受那咒器暗算。後來閭山派研究出了一種辦法，將自己的神魂分離出一點寄托在外物上作為替身。
就可將那咒器的影響轉移過去，使自身不受影響。但此法實現起來要求較為苛刻，所以一般隻有閭山的人會用。”
李百川越聽越覺得，這講的和這草人哪也不挨著啊？
先不說沈禕冉一點修為沒有，怎麽分離自己的神魂。