“你這話說得，當真是好沒有道理，這麽好的書，為什麽要毀去呢？就隻因為有人利用此書作亂麽？那這到底是人的問題還是書的問題？這經書中的許多內容明顯是出自於《易》的，那若是他日有人用《易》來作亂，難道我們要把《易》也給毀掉麽？”
“這……這如何能是同理？妖道席卷的是關東八個州，八個啊！如今我大漢已經是處處烽火狼煙，君侯手握強兵，不思為國征戰，難道反而要委身於妖道不成？”
秦宜祿反駁道：“都說了，書是書，人是人，五十年前琅琊人宮崇就曾向順帝獻太平經，那會兒那張角都還沒有出生，再早一些，前漢時（西漢）方士甘忠可曾為成帝獻《天官曆包元太平經》，此即已經是那太平經的前身了，本質上這太平經乃是從道德經中推演而來。
人家這書裏探討的也是如何輔佐帝王，治理天下，最大的政治主張也是‘無為而無不為’，目標是做“帝王師”，這是文景之道啊，怎麽能因為後人沒有德行而牽累經書呢？難不成文帝，景帝，也是反賊了麽？
再者說了，這太平經中有一半的內容都會醫書，不管怎麽說，醫書這東西，推動社會醫療事業發展，這總是功莫大焉吧？傅主簿不是一直以正人君子，忠臣義士自居麽？怎麽能因為區區一個張角，就拒絕一本濟難天下的好書呢？”
傅燮聞言，一時還真有些被問住了。
卻是很快就反應過來道：“君侯，為甚啊！下臣實在是想不明白啊！京中有太平道之內應，據說宮禁之內，就連省中也有這太平道的信徒，值此之時，天下人躲這太平道都還來不及，您為何還要主動往前湊呢？”
“君侯，是早在兩年前，甚至三年前就已經料定這太平道必為大禍了吧？這些年您一直都在積極備戰，想必也是為此吧？您是個不遵禮儀，狂妄自大，連聖人之言都不放在眼裏的人。