事實上，秦宜祿也不知道這傅燮到底是忠還是奸了，畢竟這是曆史上的名臣麽。
但所謂大偽似真，大奸若忠，說得就是這傅燮這種人了，真真假假的不管是當世人還是後世人都看不太清楚，畢竟，涼州這個地方居然能出個忠臣，這本身就很離譜。
而且他這為舉主守孝的這個做法也確實是真惹非議，跟袁紹學得麽？人家袁紹守孝是為了躲避朝廷征辟，方便他以白身的身份操控天下大事，人家那是汝南袁氏推出來的黨人魁首，你傅燮算是什麽東西？
在漢代，守孝真的就隻是個形式上的東西，事實上這東西本質上確實也是糟粕，任何工作上的任何崗位都可能莫名其妙的請三年假，這特麽誰受得了啊？所以打西漢的時候士大夫們便普遍使用以日代月的規則。
即所謂守孝時一天算作一月，所以基本上大家給親爹親媽守孝，也就是隻守三十六天，就算是三年期滿，可以回工作崗位上上班去了。
到了東漢時，更是連這三十六天也不給了，朝廷明文宣布兩千石以上禁止守孝，兩千石以下酌情守孝。
袁紹給親爹守孝就已經很虛偽了，結果這傅燮居然給自己的舉主守孝！
這年頭舉薦之恩的確很大，也很重，至少說大於君恩已經是心照不宣的潛規則了，但至少也應該大不過親爹吧？給舉主守孝也太出格了，這事兒幹的，怎麽就那麽像祁同偉哭墳呢？
那就當你是品行高尚發自真心好了，可你這樣顯得其他人的人品都很低劣啊！
所以，不管他真心也好，假意也罷，為了不把天下官員都顯得人品低劣，那就隻能當你是虛偽了。
同樣的道理，就算這秦宜祿對這傅燮本是有些尊重的，但你既然找茬，那就別怪咱嘴毒，送你一場身敗名裂了。
這傅燮聞言臉色通紅的尷尬了半天，隨後強橫地道：“吾之所以以守孝之名辭官，隻因朝堂之上閹宦當道，吾不屑於同流合汙，以此來表示心中氣節，如何就是阿諛奉承之輩了呢？”