第116章 內外兼修之外功
等到劉衡閱盡古籍，還發現了一個曾經未加留心之事——外功。古籍中對其十分推崇，但卻言語不詳，令人疑惑。
上古修士非常重視內外兼修，內既自己的修為和心境的鍛煉，外即外功，大抵是指功德一類。他們常常花費大量的時間行走於俗世之間，仗劍江湖，懲惡揚善，積累外功。
這與現在修士花費大把的時間在坐死關上不同。
古籍稱，外功缺乏者，容易遭受更嚴重的天劫。劉衡想到了玄牝珠裏的紅色劫電。也有說不積外功者，容易遇到瓶頸。
而且，外功似乎比內功還要重要的樣子。
但是功德是什麽？單純地做好事嗎？還有，要怎麽去掙功德呢？
即使是做好事能夠獲取功德，要做多大的好事才能獲得功德？好事的大小如何界定？不管是為了利益去做好事，還是純粹發自內心去做好事，這都是有效的嗎？
關於外功，劉衡從未接觸過，也不懂。他想請教一下李瀟嫻。但李瀟嫻正在孝中，不是適合討教這些的時候。
及至李瀟嫻孝期已過，又過數月，劉衡才向她提起。
“外功？”李瀟嫻有些驚訝地說，“我自築基後，師父便允我每八年便下一次山，遊曆數月而回。一路上斬殺為惡的妖獸，懲戒作惡之人，繳惡人之財物散於貧民。起初並不知師父用意，隻覺身為修士，能辦到許多常人難以做到的事，自當多為善事。後來才知道這是積累外功，於修行有益。”
劉衡追問：“真的有功效嗎？是能夠加快修行的速度還是能夠減弱境界之間的瓶頸？”
李瀟嫻臉微紅：“許是我積得外功不足，沒有感覺到什麽明顯的變化。隻覺得多做善事心裏很舒服。”
劉衡一滯。
李瀟嫻忙道：“這既是我師父說的，必不會錯。而且多行善舉總不會有錯，是不是？”