第三十四章 神隕之潮（上）
防盜版章節，明天改回來（我才不會告訴你們其實是我今天喝多了沒有碼字呢！）
道可道，非常道。16kbook小說網更新名可名，非常名。
無名天地之始﹔有名萬物之母。
故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。
此兩者，同出而異名，同謂之玄。
玄之又玄，眾妙之門。
老子:「道德經」:第二章
天下皆知美之為美，斯惡已。
皆知善之為善，斯不善已。
有無相生，難易相成，長短相形，
高下相盈，音聲相和，前後相隨。
恒也。是以聖人處無為之事，
行不言之教﹔萬物作而弗始，
生而弗有，為而弗恃，功成而不居。
夫唯弗居，是以不去。
老子:「道德經」:第三章
不尚賢，使民不爭
不貴難得之貨，使民不為盜﹔
不見可欲，使民心不亂。
是以聖人之治，
虛其心，
實其腹，
弱其誌，
強其骨。
常使民無知無欲。≠≥，
使夫智者不敢為也。
為無為，則無不治。
老子:「道德經」:第四章
道衝，而用之或不盈。
淵兮，似萬物之宗﹔湛兮，似或存。
吾不知誰之子，象帝之先。
老子:「道德經」:第五章
天地不仁，以萬物為芻狗﹔聖人不仁，以百姓為芻狗。
天地之間。其猶橐鑰乎。虛而不屈。動而愈出。
多言數窮。不如守中。
老子:「道德經」:第六章
穀神不死，是謂玄牝。
玄牝之門，是謂天地根。帛係若存，用之不勤。
老子:「道德經」:第七章
天長地久。
天地所以能長且久者，
以其不自生，故能長生。
是以聖人後其身而身先﹔外其身而身存。
非以其無私邪。
故能成其私。