司業溫岐離開了，隻上了半堂課，門口的博士接替了他。
剛走進來的博士是個老頭，滿嘴之乎者也，但是監生們聽的很起勁。
最後一排的韓佑則是再無困意。
好的老師，最大的作用是“啟發”，啟發出興趣，啟發出熱愛，啟發出深思。
今天，溫岐做到了，至少他令韓佑沉思了起來。
這位老氣橫秋的年輕司業，當著諸多世家子，毫不避諱的闡明了他自己的觀點。
儒家經典不會教授如何治國，如何打造盛世，如何管理百姓，雖然提及了百姓，提及了江山，可是，都是些“空泛”的內容。
但是，儒學如同一個一，約束的是心性，讓人有理想，明辨是非，知曉道理。
沒有這個“一”，哪怕天縱奇才，再聰明，再有本事，也不過是前朝儀刀營副統領陳為之，最終落得五馬分屍的下場。
說通俗點，那就是本事沒用正地方，因為這個人就不“正”。
陳為之看不看四書五經，不知道，但是一定沒按四書五經教授的那樣去做。
這就是溫岐的觀點，當熟讀四書五經後，需要通過其他方法“成長”，通過學習，不是再看什麽儒家經典，而是要去看天下，看百姓，看山川大河，看江山社稷，行萬裏路，知道什麽是百姓，什麽是天下，隻有看了，了解了，才知道應該去怎麽做。
不知道為什麽，韓佑覺得溫岐很悲觀，不，應該是悲傷，尤其當他說“拿著筆”沒有寫出盛世江山，而是寫出了加官進爵寫出了位極人臣時，明明如此平靜的表情，又是那麽的悲傷。
“你也是監生？”
一聲斥責將韓佑的思緒拉回到了現實之中。
教書的博士猛皺眉頭，戒尺拍在了矮桌上：“你是哪家學子，為何老夫未見過，你又為何不誦文，你當這國子監是何…”
“韓佑，天子親軍副統領，滾！”