在距離石門鎮五十多裏的馬山，這裏有著一座破廟，以前也不知道祭祀的是哪一路神靈，總之，香火是敗壞了下來，神壇上的神像已然化為齏粉，殿內雜草叢生。
大楚皇朝，有著不少類似的破廟。
道門天庭正神有限，並非隨便建一個廟，然後，將神靈的名字貼在神像上供奉，天上的神靈便能吸收得到香火，隨後，降下無邊偉力來庇佑下方信眾。
如果誰告訴你這樣可行，必定是把你當成了傻瓜來忽悠。
要知道，通過正規的途徑給道門的天庭正神立廟，天庭便會降下祥雲，三花聚頂，賜予神火，如此，方才能構建一個小小的神域，這才能吸納信仰香火，通過一係列的程序才能傳遞給上方天庭。
所以，哪怕是一個小小的土地廟，山神廟，或者城隍廟，都不是那麽容易便能建立的，道門和人間皇朝聯手，動用大量的資源，也不可能將神廟修建得每個地方都有。
類似郭莊那樣的土地廟，也是因緣巧合，若非死去的郭家先祖是道門真人，那裏，也不可能建下一間土地廟。
某種程度上，那土地廟也類似郭家的祖祠。
和道門不同，北方的佛門卻是大量建造寺廟，廟內有著珈藍，菩提，也就是類似於神域一般的存在，並且，佛門高僧體內的舍利子也能夠吸納信仰，圓寂之後，信仰便會自動前往西方佛國。
那是另一種信仰收納方式。
佛門一向喜歡吃獨食。
所以，在大楚，道門始終壓佛門一頭，即便雙方的老大都是得道聖人，不過，道門是和朝廷合作的方式，佛門雖然也有合作，卻講究出家，也就是說拋棄紅塵。
一入佛門，萬般皆空。
唯有佛祖。
這些是獲得朝廷許可的官方祭祀，除此之外，還有許多**祠祭祀，祭祀的是天外邪神。
嗯，但凡不在道門天庭封神榜之上的存在，但凡在西方淨土的大雷音寺內沒有法壇的存在……