但近些日子又有些變化，首先是在虞清的刻意區分之下，丹田元氣和體外靈氣呈現了不同的狀態，元氣隱隱有化形之勢，以龍頭狀行走在經絡中，不再與體外靈氣混為一體，細細觀察還會發現，元氣有青色之氣，體外靈氣仍以淡白包裹。虞清驚訝地發現，自己雖然好像有些進步了，但是兩種靈氣始終不願意像以前一樣和睦相處，隱隱有相爭之意，導致自己的實力不增反減，在戰鬥中往往無法正常使用以往的靈氣功法。
此刻他多麽希望薑師能在身邊，一直以來都是她在認真解答自己修行的困惑，可惜她每年都隻到山上一兩次，每次不足月餘。虞清平常總是把問題記下來，等到薑師來時一股腦地拋給她，而薑師總是微笑著解答，好像這一切問題的答案她早就準備好了一樣。
“修行者，宜緩不宜急，欲速則不達，待到不求時，其自然而現。所謂立地成佛、水到渠成，一切都是自然而然的。”
是了，薑師早就給過答案了，虞清過於關注朱環描述的破境感受，自然而然地會模擬那樣的情形，而實際上，自己的元氣並不夠強大，既沒有足夠的力量，也沒有相適應的技巧，自然無法收服吸納來的靈氣。這就有點心急吃不了熱豆腐的味道了。
“靈氣，本是天地根本。他能幻化成萬事萬物，乃至生而有人，雖然飄散在天地之間的靈氣，乃無主之物，任爾取之，但豈不知他們也有脾氣？想要用好它，就得說服他、戰勝他，功法便似以理服氣，自身的力量便是以力降氣。”
這是薑師在他在修行之初學習控製靈氣時的解答。以彼及此，進入學徒三品要學會用自己的力量控製靈氣，那麽進入修士三品是不是就是以元氣引導靈氣，以起到控製更多靈氣，以獲得更強的力量。如此說來，路雖遠，亦不難乎。