為什麽如此說呢？
因為大陳王朝的上京就設在龍泉，北方地域極廣，龍泉縱橫數百裏，比清河縣不知大了多少倍。
自從陳太祖於龍泉設京都以來，占去了龍泉一小部分地方，稱為上京，而剩下的還叫龍泉縣，統歸一縣管理。
這就導致龍泉縣在舉行縣試的時候，競爭的壓力很大，漢民的子弟尚且如此，女直和高麗的子弟就更不用說了。
承受不住壓力，自然就會層層向外傳遞，太宗皇帝頒布了一條政令，凡龍泉縣籍士子，事先經過申請回母籍所在縣參加縣試和府試，隻要母籍所在縣允許即可。
安東俊就是這種類型，他的母親是清河縣人，經過事先申請，縣令允許了，所以他就可以在此參考。
這些士子自然不會傻到公然質問縣令為何會允許，都是把矛頭對準了安東俊。
這些士子都是剛剛湊到一起，互通姓名，問候家族，交個朋友之類，沒想到問到安東俊的時候，才知道居然還有上京的人回清河縣考試。
安東俊雖然是高麗人，但同樣是大陳王朝子民，以他的水平，在高手雲集的上京參加縣試，隻有全軍覆沒一條路可走，別說三年，就算一年三次，這一輩子想上榜都難。
科舉與家庭教育的關係實在是太大了，如果父輩祖輩乃至平輩之間，家中有數個做官的，都是經過科舉考出來的，自然會對自己的子女加以輔導。
再加上做官本來就接解政力，子女耳濡目染之下，對時政和天下大勢的看法，比起普通農家子弟，不知道要高出多少個台階，這就是近水樓台先得月的優勢。
所以無論是從經義、詩賦還是策論方麵，普通農家子弟都是難與官宦子弟相比的，更何況安東俊還是高麗人，他的父輩隨當今皇帝平亂而因功入籍，並不懂什麽四書五經。
他的母親乃是普通女子，更難以在經義上對他加以指導，所以留在上京參加縣試，一萬年也不要想出頭。