食氣者，神明而壽；不食者，不死而神。
修道第一步，多從食氣而始。
張牧之初聞大道，又有成就上乘功果的野望，自然不敢有絲毫懈怠。
來到院子裏，麵朝東方，周身放鬆，雙腳紮成馬步，手捏太極印至於腹下，而後雙眼微閉，默念淨心神咒三次，直至心無雜念，靈台清明。
同五雷正法配合的吐納之術名為《太上混元食氣法》，又叫《龍虎食氣法》
龍虎食氣，指納氣如神虎，氣吞山河，悠長深遠；吐氣如青龍，絲絲縷縷，連綿不絕。
而後龍虎相合，呈陰陽之勢，循環往複，恰似太極流轉，是為混元。
張牧之先凝神觀想，雷祖法像高懸於識海之上，而後舌抵上齶，張口納氣，盡可能將周圍空氣通過口鼻吸入肺腑，如神虎吞食天地，直至微微胸悶方才閉口。
稍停片刻，然後放開口鼻，吐氣如青龍盤動，濁氣溢出，絲絲縷縷，如刀似劍。
如此吐納三次，顎下生津液。
此津液名曰“玉液”，又名“長生酒”，吐納所得天地靈氣俱在其中。
張牧之將口中津液咽下，頓覺這口津液一路下沉，過十二重樓，落入丹田之中。
玉液在丹田中化開，氣息嫋嫋，如煙霧翻騰，而後念動之間，周身氣血徐徐流轉，攜帶著這股煙氣按照《天心五雷正法》之中的行氣法門運行周天，過五髒，走泥丸，而後又下降，遊走四肢百骸，複歸丹田氣海。
周天之後，這口津液所化靈氣便同自身血氣混合一處，衍生出一股玄妙之氣。
此氣無形無色，卻能轉陰陽，納五行，隨心變換，正是修道之人煉成的法力。
張牧之識海之中雷祖法像放出無量毫光。
方才煉成的那一絲微弱的法力在豪光的映照下，便有了些許雷霆真意，日後張牧之便能憑此書寫符篆召請雷神，或者捏訣結印，施展雷法。