明太祖朱元璋之功，澤被神、人兩道。
與人道而言，驅除蒙元，終結亂世，令山河重歸漢家治下。
登臨皇帝位後又定西南、西北、遼東等地，使華夏疆域之遼闊遠超趙宋一朝。
又正衣冠，興文教，禁貪腐，養生民，其功德之隆可稱千古一帝。
與神道而言，蒙元時百姓信仰繁雜，回回教，喇嘛教，耶教等等大行其道。
民間亦有白蓮教，金花教，五通神教等等各種邪神、**祠肆虐，百姓深受其害。
明太祖定鼎天下之後，立法清理天下**祠，鏟除邪神、偽神眾多，又崇道敬佛，使正法盛行。
張牧之如今蒙祖宗餘蔭，法力神通都有了不小的精進，卻也沒有狂妄至無視明太祖的地步。
修行人奉天體道，麵對明太祖如此功德，焉能不認？
但小道士畢竟是從末法時代而來，彼時法統滅絕，山河傾覆，無數百姓流離失所。
那是一個沒有皇帝的時代。
故而張牧之心中雖佩服明太祖之雄才偉略，卻也不至於使自己落到黑白不分的境地。
手持三五斬邪劍，麵對明太祖朱元璋，就如麵對諸天神明一樣，敬而不畏。
若是哪個倚仗皇帝寵臣的身份，昧著良心顛倒黑白，欺淩了小道士的門下，還要他捏著鼻子退走，那是癡心妄想。
“大膽！太祖陵前居然敢亮兵刃！”張牧之手中法劍一現，那些守陵的陰兵和將領頓時大怒
“一起上！將這潑道士拿下，綁到王將軍麵前發落！”
眾兵將駕著陰風衝上前，手持刀槍劍戟各種兵器殺來。
張牧之將手中斬邪劍一揮，一道清亮的劍光飛出，所過之處眾陰兵手中兵器盡數被斬成兩段，而後潰散成陰氣。
“貧道這劍連真神都斬得，爾等雖稱天兵，卻是鬼物，且退至一邊，免得平白誤了性命！”
那年輕的陰兵將領剛欲說話，就見小道士將長劍一拋，那寶劍就如一尾遊魚似的朝自己飛來，一股鋒銳之感碾壓而下。