張牧之長身玉立，身披紫色天仙洞衣，頭戴赤金蓮花冠，更兼生的麵容清秀，眉宇之間英氣隱隱，顯出一副威嚴華貴之像。
“這……這是何等至寶，居然有隨心變化之妙？”方才傳旨的紅袍太監忍不住開口詢問。
張牧之溫文有禮地回答：“回這位公公的話，此乃織女娘娘所贈天衣！”
邵以正一邊笑著打量，一邊不住地撫須讚歎：“好！好！果不愧為我道家少年英傑！”說罷又轉頭問一旁的傳旨太監：“王公公以為如何？”
身旁穿著赤紅蟒袍的王振笑著開口：“當年張天師為陛下受太上延熹籙時，咱家有幸見過一麵，今日見小真人倒是頗有幾分張天師的氣度。”
太祖皇帝當年雖下旨廢黜“天師”尊號，改稱“大真人”，但道家各派，包括人道諸神，山精水怪等仍習慣以“張天師”稱呼曆代天師府承位之人。
王振身為司禮監掌印太監，深受正統皇帝信任，按理當遵從太祖皇帝當年的旨意，稱呼當代天師為“張大真人”。
但這大太監卻口稱“張天師”，這便是**裸的示好之意，同時也是這大太監展現自家威望和身份的手段。
跟隨邵以正和王振來南京傳旨的護衛、官員有數十人，王振並不擔心自己的言語傳回燕京後有人彈劾自己。
張牧之和邵以正對視一眼，心中暗道：“這太監乃皇帝近臣，他來此想必是替皇帝見證我祈雨之事，看來我道家在燕京城的力量並未被邪佛完全抹除……”
如今內閣中三楊主政，太皇太後張氏也屢屢對王振進行打壓，王振還未變成小道士記憶中那個專權跋扈的禍國閹賊。
“此人便是蠱惑正統皇帝禦駕親征的關鍵人物，日後還有用他之處。”
張牧之拱手對王振道謝：“貧道年幼德薄，修行也淺，當不得王公公盛讚！”