這些部隊脫胎於土匪武裝和地方保安團，軍官們流氓習氣十足，基本沒有現代化的戰爭經驗，平時貪圖享受，經常結伴去縣城玩樂，不是聚眾賭博，就是大吃大喝、逛窯子，有上級來檢查便做些表麵文章搪塞。
華連智到手槍連去看，情況又不一樣。這個連是曾兆熊的親兵和保鏢，是看家部隊，收羅了不少槍法準的好手，大量裝備二十響自來得手槍和伯格曼衝鋒槍，官兵待遇也高，連長曾武是他的堂弟。
華連智雖然是副旅長，曾兆熊等人對他也很客氣，但具體軍務卻沒有插手的機會，一些軍官聚在一起竊竊私語，見到他就散開。他知道這些人心存戒心，這是短時間無法消彌的，他隻好把主要精力投入到部隊紀律的整頓上。
武漢、廣州失陷後，國民黨當局也曾提出過“政治重於軍事，民眾重於士兵，遊擊戰重於陣地戰”的口號，要求政工人員抓取一切機會，一麵作戰，一麵教育。其教材五花八門，如《抗戰手本》、《總裁訓詞》、《黨員守則》、《軍人讀訓》、《抗戰四要》、《革命連坐法》、《軍民合作公約》、《七種國恥史》等等，華連智都一一搬來宣講，先從連長排長們開始，辦軍官政訓班，一人一本教材，集中上課，早點名晚集合，齊聲誦讀口號，要求他們做到“忠勇誠義”，即軍人要忠於國家，忠於領袖，作戰要勇敢，不怕犧牲，生活中要勇於承擔責任，要誠實，要堅持正義，鼠竊狗盜、背信棄義之輩當為軍人所不齒……至於這麽做的效果，有人說，那就是茅廁裏的草紙質量有了明顯提高，還散發著油墨氣味。暫7旅的軍官中有些人大字不識幾個，點名時連花名冊也讀不了，拿這種莫明其妙的政治教材擦屁股也算是物盡其用。
華連智對於士兵們的教育，則從口號和歌曲開始，行軍時喊國民革命軍北伐時的口號：“不怕死、不要錢、愛國家、愛百姓”，教他們唱歌：“槍口對外，勇敢殺敵，愛護百姓，團結工農……”