“智慧帶我們進入童年。”帕斯卡爾如是說。
最早的蛙聲是從童年的記憶廢墟中飄逝過來的。天氣是否炎熱已經不重要了，關鍵在於它是我生命中的第一聲蛙鳴。在懵懂的童年思維中，蛙聲留下一種美妙的旋律。我赤著腳丫，在小鎮西邊的一個水潭邊閑坐。那窪水麵安置在稻田的中央，水麵浮著好看的花，陪襯著綠的葉子，幾隻蜻蜓敞開翅膀在花葉上叼食陽光的影子。忽然就起了蛙聲，起初是一聲，其後是相連的數聲，再後來形成偌大的一片。花和葉都有節奏的顫動，遮掩了間隙的水麵。蛙聲讓風也匆匆趕來，池塘的陽光就拚命地搖**。
春天的時候，我見到的是蝌蚪。黑黑的身子，在水裏傻乎乎地搖擺。那時，我無法把它和青蛙聯係起來。以至於，後來有人告訴我青蛙是蝌蚪變的，我還半信半疑。
在我的記憶裏，祖母總是穿著一身黑衣，又裹著腳，在院子裏晃悠，看螞蟻，找蚯蚓。童年的我常常把祖母和蝌蚪聯係在一起，產生一些怪念頭。譬如，坐在池塘邊，腦子卻在想：水裏的蝌蚪整天想著什麽？岸邊伏著的身體是我自己的麽？有那麽一會兒，我想擁有蛙的肢體，潛入池塘並入那蛙的合奏之中。
正午的時分，我坐在水潭邊的一棵樹下，樹蔭罩著我。一隻青蛙跳上了岸。那家夥碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的,圓鼓鼓的眼閃著晶瑩的光。奇怪，它不怕我？我瞪大眼珠，和那隻青蛙進行著精神的對峙。我俯下身子想捉住它，回去用水養起來。突然，它做了一個跳躍的姿勢，水麵上就起了一陣漣漪。那一瞬間，我覺得自己的心就如那一圈圈的漣漪，**漾開來。
這種對景物的感覺是從童年的思維中綿延流淌的。這種感知凝聚成一幅畫麵讓童年的我進入了一種無序的生命狀態。柏格森認為，宇宙的本質不是物質，而是一種“生命之流”，即一種盲目的、非理性的、永動不息的而又不知疲倦的生命衝動，它永不間歇的衝動變化著，故又稱“綿延”。那一刻我匍匐在池塘邊，讓一顆童心進入綿延的生命之流。