朋友趙向東，是一位當過兵的實業家，斥巨資於三峽鏈子崖，說是要打造一個旅遊佳品。我一直大惑不解：鏈子崖位於著名的兵書寶劍峽和牛肝馬肺峽之間，距離三峽大壩隻有26公裏。它壁立千仞，怪石嶙峋，尤其是現在正裂開著的十三條裂縫，小者如線，大者似溝，讓人膽寒。難道是要遊客來觀摩它的凶險和猙獰嗎？一個冬日的上午，我與景區的孔梓雲先生相見於鏈子崖，我才明白了投資者的深意。
我們的話題是從老子談論的“道”開始的。孔梓雲指著景區雕刻家打造的三根石柱說：“老子雲：道生一，一生二，二生三，三生萬物。於是我們就在此建立了古山川祭壇，打造了三根石柱：一曰山川河流，二曰日月星辰，三曰巫儺圖騰！”
我心裏不由一驚，看模樣，孔梓雲不過二十五六歲的年紀，竟然將老子的“宇宙生成論”談得如此嫻熟！是的，老子說的“道”，就是指規律。是規律使得某一事物產生，這種事物就產生了第二種事物，第二種事物產生了第三種事物……鏈子崖無路攀援，全靠一條鏈子拉扯著人們上上下下，不知摔死了多少人。於是，這裏就產生了拜山祭川的風俗。祭壇為此而誕生！
我說：“祭壇難道真的就這麽靈嗎？隻要誰在這裏拜祭了山川，他攀援鏈子崖就平安了嗎？”
孔梓雲說：“我們設立祭壇，更多的意義是演繹古代人的生活景象，而不是在於它虛幻的顯神價值！”
我說：“設立祭壇，這正是古人的悲哀之處。難道他們就不應該反思：前天拜祭了山，昨天就摔死了人？昨日拜祭了川，今日又崩了山。據史料記載，公元1542年鏈子崖危崖崩塌，巨石洶湧而下，堵塞長江達八十二年！人們如此虔誠的拜祭活動，一點兒也沒有感動山川啊！”
梓雲說：“是啊，古代生產力落後，古人是不能做出科學解釋的！”