在網絡時代與知識經濟的當下語境，人們一方麵為潮湧的信息含量和爆炸的信息烈度振奮，另一方麵，在最為原生態和最為恒久性的心靈空間和精神維度，人們又不得不小心翼翼地規避這一切現代文明在不由自主的衝撞裏可能設置的種種陷阱和可能導向的價值失範。物質文明與精神文明這兩架高大的馬車，在某一特定時期，常常不是絲絲人扣地並駕齊驅，而是此消彼長，相互砥礪。忽視或者輕視其中任何一方，對人類的遺害都將是不可估量自。
在人類漫長的生存鬥爭中，一些事業被命名為神聖，由於它們更確切地指證了人的心靈家園，由於葆有了人的尊嚴而被無數的後來者頂禮。文學藝術作為其間最古老的一脈，一直與人類的抗爭息息相通。
置身於我國五千年文明巨大裂變的轉型期的作家藝術家，自然而然地稟承著與之偕來的一不可拒斥的莊嚴的使命感和責任感。傾聽人民的呼聲，把捉時代的脈搏，這是每一個嚴肅的作家藝術家的良知。
在伍子胥的故鄉湖北監利古容城，江漢平原的美麗風物，滋養_『一位執著癡迷的青年作家——陳勇。他以自己的勤奮和對小小說這一新興文體的熱愛，濡染著時代的風雲，敏銳而深情地感知著在他心靈深處刻下烙痕的一次又一次；切的顫栗與變遷。
小小說的勃興是近十多年的事，這正是我國改革開放取竽巨大成就，人民生活日新月異的時候。小小說的應運而生，是時代的產物，也是民間的產物。時代性和民間性，保證了它的品位，也預示了它不可限量的生命力。
陳勇曆盡坎坷，在生活與藝術的感悟中厚積薄發，從一九九八年迄今，已出版小小說集四部。縱觀陳勇作品，可以見出他對小小說文體的掘進正不斷深人。在他醉心的小小說譬警裏，他的眼界手段正不斷地提升。蘊藏在他小小說這一聖等字部廣闊而宏深的審美特征，正被他數量眾多、搖曳生羚陽作品烘托出來。