兵馬俑坑埋葬的兵器有短兵器，即劍、金鉤，有長柄兵器，即矛、戈、戟、鈹；有遠射程兵器，即弓、弩。相對於陶俑，兵器從質量上來說更能體現秦代手工業水平和管理製度，因為它們是“真的”，全部出自武庫，而且實戰可用。
因為是“真的”，有一部分兵器上刻有銘文。行文內容完整的戟，銘文都刻在戈頭上，目前發現了6件。紀年最早是秦王政二年，最晚是秦王政十九年，早於秦王政二十六年統一天下——此處敲黑板，這些兵器是秦代之前鑄造的舊物！
有一件戟，正麵刻銘“三年相邦呂不韋造寺工龍丞義工沱（池）”16個字，背麵鑄銘“寺工”，翻譯出來的意思是在秦王政三年（前244年），沱帶領小組用寺工部門專用陶範完成了戟的鑄造，之後由工丞義向上級龍提交驗收報告，直至驗收完成，刻工方拿起尖銳工具，“哐哐哐”，鐫下了終身質保證書。“刻銘”“鑄銘”，考古報告編寫用詞講究嚴謹，一字之別可是涉及當時製作工序的前後。
度攻（功）必令司空與匠度之，毋獨令匠。其不審，以律論度者，而以其實為（左?右係）（徭）徒計。（雲夢睡虎地秦簡《徭律》）
刻文與鑄文形成時間有間隔，一定是先鑄造，再經過審驗，最後去刻文。沒有審驗環節，呂不韋、龍、義，尤其是後兩位做了甩手掌櫃將“以律論”，名字輕易被刻下來，那是不太可能的。研究者用高倍電子顯微鏡放大觀看銘文，字跡呈斷續的點狀。刻字過程屬於硬碰硬，再加上刻工腕力不同、刻刀刃鋒磨損程度不同，自然不如蘸著墨汁在簡牘上行雲流水般舒暢。
生產依命書，完成需報備，勒名憑授權。刻工與兵器質量好壞沒關係，隻負責把文字內容落實到兵器上去，甚至本人可能大字不識，照貓畫虎去刻就妥了，這個時代的文化學習有身份限製，那些史官家庭的孩子才有資格上學室。