一座石頭的樂章聳立在伊水兩岸。
出洛陽南行25裏，對峙的香山和龍門山如天然門闕，崖岸巍然，鬼斧神工，劈出了兩壁陡峭的歲月。
隻有伊河緘默如初，逝水無言，悄然環抱著一個古老的夢境，用清澈的流水編織著歲月的殘片。
舉世聞名的龍門石窟便開鑿在龍門山的兩岸間，伊河流過山口之處，兩岸對峙如闕，古人稱之為伊闕。《左傳·昭公二十六年》載：“晉知躒、趙鞅帥師納王，使女寬守闕塞。”
杜預為這段文字所作的注解說：“闕塞，洛陽西南伊闕口也。”自戰國時代以來，這裏便是兵家必爭之地，《戰國策》《史記》《水經注》《魏書》等史料，對此地亦多有戰事記載。
最早把伊闕稱作龍門的是隋煬帝，《元和郡縣圖誌》卷五河南府條雲：“初，煬帝嚐登邙山，觀伊闕，顧曰：‘此非龍門耶？自古何因不建都於此？’仆射蘇威、對曰：‘自古非不知，以俟陛下。’帝大悅，遂議都焉。”
直到唐高宗時代，在石刻中才正式稱作龍門。
1936年初夏，一支小小的考察隊開進了龍門石窟。這支隻有5個人的考察隊，卻集中了中國古建築史研究的青年才俊。梁思成、林徽因、劉敦楨已是海內外知名的建築學家，他們的學生陳明達、趙正之也嶄露頭角。
他們將對龍門石窟進行全麵勘察，雖然隻有5個人，分工卻是很嚴細的，劉敦楨負責洞窟編號及記錄建築特征，林徽因考察佛像雕飾，梁思成、陳明達負責攝影，趙正之抄銘刻年代。
1936年5月，林徽因在考察龍門石窟途中
一進入龍門，林徽因就被石窟那博大雄渾的氣勢深深地震撼了。
這座開鑿於北魏太和年間的洞窟，經過東魏、西魏、北齊、北周、隋等朝代的雕造，已蔚為大觀，唐貞觀以後，龍門又逐漸成為貴族、皇室造像活動的中心，兩山窟龕層層密布，全山造像多達十餘萬軀，與敦煌莫高窟、大同雲岡石窟並稱三大石窟。