梁漱溟被稱為“中國最後一個儒家”。這位1988年逝世的95歲高齡的老人，與和他同齡、但先他十幾年而逝的開國領袖毛澤東，有著一段非同尋常的交往和必將流傳青史的故事。
現代“新儒學”的先驅
梁漱溟是一位學識淵博、著作等身的國學大師。祖籍廣西桂林，1893年10月生於北京。原名梁煥鼎，字壽銘。梁漱溟5歲發蒙讀書，6歲還不會穿褲子，瘦弱多病而且呆笨。梁漱溟9歲時，有一次他積蓄的一小串銅錢不見了，四處尋問，且向人吵鬧，也沒有找到。隔一天，他的父親在庭院前桃樹枝上發現了這串錢，知道是孩子掛在樹枝上遺忘了。父親並不責斥他，也不喊他來看，隻寫了一張紙條，大意是：有小兒在桃樹下玩耍，偶將一小串錢掛於樹枝上而忘之，到處尋問，吵鬧不休。次日，其父打掃庭院，見錢懸於樹上，乃指示之，小兒始自知其糊塗雲雲。小梁漱溟看了，馬上省悟，跑去一看，一串錢還掛在樹枝上，不禁十分羞愧。此事的教益遂長久留在梁漱溟的記憶裏，使他此後樹立了事事認真的態度。
梁漱溟曆經兩度私塾，13歲考入順天中學，漸漸養成獨立思考的習慣。他看到家裏的用人天天做飯、洗衣服，很是辛苦，便問她們是否辛苦，而她們都說習慣了，臉上常有知足的笑容。自己家產富足，父母疼愛，不用操任何心，也挑不出任何不滿意的地方，但內心卻常常感到很煩悶，這是為什麽？他為人生問題感到困惑，反複思考，悟出這樣一個道理：人生的苦樂不在環境，而在自身，即在主觀。其根源是自己的欲望，滿足則樂，不滿足則苦。第一個欲望滿足了，第二個欲望又來了，而欲望是無法全部滿足的。
那時北京琉璃廠西門有個“有正書局”，出售上海狄葆賢主編的《佛學叢報》，當時梁漱溟對佛教的大乘、小乘尚不分曉，什麽密宗、禪宗也不明白，但見到佛書就買，買回家就讀，漸漸地發現自己對人生苦樂的探求與佛學合拍，於是邊學邊鑽，漸漸入了門。