我們學習佛法，最主要的是“行”。佛陀說法四十九年，談經三百餘會，千經萬論說來說去就是要行。這裏所說的“行”不是用腳來行，是要用思想來行，因為一切行為都取決於思想，取決於我們的心。
行什麽呢？
我們要想轉凡成聖，脫離三途六道，就要好好修行用功。用參禪的功夫也可以，用念佛的功夫也可以，用持咒的功夫也可以。方便有多門，歸元無二路。不管修持哪一個法門，隻要相應、有緣，你就好好去修，最後都會有成就、有結果。
我在外邊走了不少地方，我覺得一個人的福德因緣是不可思議的。但是，不可思議的福德因緣，需要我們去做，需要我們去發大心。沒有大菩提心，沒有發大心，什麽也做不成。我們學佛更要發大心、立大誌，還要有大願、大力、大行。作為出家人，就是為了行菩薩道，為了利益眾生、成就眾生，引導眾生離苦得樂。如果沒有大行、大願，利益眾生、成就眾生、教化眾生就成了空話。
我到台灣去時，見到台灣那邊的佛教事業辦得很好。好在什麽地方？從一點來說，就是台灣的居士很發心，對佛法恭敬得不得了。我在台灣適逢惟覺法師晉院升座，有三萬多人參加。一個寺院怎麽做得了三萬多人的菜飯呢？怎麽辦？居士們發心，大家都拿著飯菜到廟裏去結緣。台灣流行一種自助餐，你做你的，他做他的，大家拿到廟裏去吃。所以，台灣居士了不起，有供養心。這就是他們的福德，這就是他們的善根。因為他們有這種善根、這種福德，他們才會發這種大心。沒有這個福德、這個善根，就不會發心。
我們要知道，佛在無量阿僧祗劫修行，都是為了培福修慧、利益眾生、成就眾生、結眾生緣。經過無量阿僧祗劫修福修慧，福足慧足，才能成佛。