佛生西域，然佛陀大悲之法水，源遠流長於東土。自漢迄今已有兩千餘年，佛法在華夏大地遍處開花，廣泛而迅速傳播開來。因曆史緣由，雖幾經狂風磨難，其卻以真實之理，而永恒不滅。
所謂邪不敵正，佛教至今仍屹於世界宗教之林，莫不因其利人至深至重，以其大慈大悲淨化人我，深入世間生根發芽，枝繁葉茂，給人們帶來盎然生機。眾生受益匪淺矣！
本人自1930年正月十五正式披剃落發出家，於同年四月初八受具。深心讚仰佛菩薩慈悲無我高尚精神，力求早日脫胎換骨，而往江蘇省揚州高旻寺親近來果和尚七年。此間受益之大，深銘肺腑。
1937年離高旻北上朝禮五台山後，住碧山寺，每日誦讀《普賢行願品》，“佛在因地，從此發心，精進不懈，無以能轉，以不可說不可說河沙身命而為布施，剝皮為紙，析骨為筆，刺血為墨，書寫經典，積如須彌，為重法故，不惜身命財物”，但願眾生得離苦，而不為自己求安樂。由此激起我無限的切心，覺得自己是佛子，應學菩薩發大深心、大悲心，不使人生空悲歎。更痛感自己業障深重，生於末法時代，幸未失人身，又能耳聞目睹正法之偉大，頓生“人身難得，佛法難聞”之心，如不好自珍惜，必將痛飲終生。
我感慨萬分，因此毅然決然，萌芽精進供養之心，刺指舌之血，不慚形穢，書寫了《楞嚴經》《地藏經》《金剛經》《普賢行願品》和《文殊師利法王子經》等共十九卷，以此報答佛恩、眾生恩，以及無始至今過去現在一切父母養育之恩，消除無始以來五逆十惡的罪孽。
在那風雨如磐、兵荒馬亂的年代，我書寫的血經，幾經滄桑，每每尋覓，終是渺茫。
1987年元旦，忽然由終南山來一僧人，要在光孝寺掛單。當時寺院剛恢複，住房緊缺，難以留單。