戀戀不舍地離開
不得不說，吉人自有天相。王陽明交了好運，沒有把自己的性命終結在詔獄裏。
正德二年（1507年）四月，朝廷對王陽明做出了處分：廷杖三十，貶王守仁為貴州龍場驛丞，擇日出發。
先挨棍，後貶官。
這還不錯，好歹是活著從詔獄裏出來了。
王陽明不準備上訴了。
接著看，王陽明被貶的官到底是做什麽的。
驛站，是古代供傳遞書信文件的信使、官員中途休息和住宿的地方。驛丞，就是驛站的管理人員，相當於招待所的所長。而貴州通常是流放犯人的首選場所，龍場就在今天的貴州省修文縣（貴陽市管轄）境內。在明代，那地方是窮山惡水，壓根就沒什麽人。即使有人，也是刁民，俗話說，窮山惡水出刁民嘛。
王陽明原先好歹也是個六品主事，驛丞是沒有品級的，基本算是被清除出高級公務員隊伍了。就此，王陽明陷入了人生的最低穀。
一般來說，在人生經曆中有這麽一段鐵窗生涯，是一個極大的汙點。但對王陽明來說，這不算什麽，他依靠心力度過了這段艱難的歲月，更重要的是，他走出了一條創新之路，開創了心學。
《孟子·告子下》中有一句話：故天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。這句話我們再熟悉不過了，但真正能理解其意，並身體力行的人卻並不多。大多數人隻看到苦難，被苦難壓得喘不過氣來，根本看不到其背麵的積極意義，也就擔當不起大任了。而王陽明做到了，他挺過非人的折磨，從“極度孤獨”中走了出來，化一切不利為有利。要知道，普通人聽到“詔獄”這個詞，都會兩腿發顫，而能從詔獄裏活著走出來的人，定有非凡之處。