第二次特洛伊發掘工作結束了，謝裏曼隨即趕往德國。像過去的做法一樣，他開始著手把發掘工作報告寫成一本書。為了使這本書早日出版，以期引起社會大眾的注意，有三個月的時間，謝裏曼未離開住所一步，專心致誌、心無旁騖地趕寫《伊利奧斯》這本書。
比起最初出版的著作，這一本書的內容更加充實。在處理有關特洛伊的舊有傳說以及所發現的新資料時，謝裏曼都會先經過縝密的考證，然後再做有係統的闡述。在此次發掘期間曾與謝裏曼攜手合作的微耳，特別為這本書寫了一篇序。
謝裏曼先生現在已不再是一個尋寶者了。他不僅專心鑽研過許多曆史學家和地理學家的學術，從而獲得了極其廣泛的知識，同時也具有詩人和神學家一般豐富、敏銳的想象力。現在，他足以以真正與眾不同的學者的姿態出現在我們麵前了。
其實這本書的序言本應該由謝裏曼本人來執筆，但是，如果要由謝裏曼以外的人來寫，那麽微耳可以說是最適當的人選。微耳在那篇序文中，指出特洛伊的發掘工作是何等的偉大，並且對獨立完成這項工作的謝裏曼倍加推崇。
在過去，一般曆史學家和考古學家，對謝裏曼的工作並無好評。微耳的序文正可促使這些學者們虛心反省。
平心而論，以《荷馬史詩》做準繩來衡量特洛伊，實在是太大膽了。如能保持冷靜的態度來下判斷，當然更好。然而，那篇史詩的雄渾和優美，卻深深地感動了謝裏曼先生，使他產生了幻想，而堅決認定真有其事。他所受到的感動竟有如此之大。也許有人會說，這是謝裏曼先生的缺點。但是，正因為他的這種感動，這項大發掘才獲得了成功。
將詩中的故事當作真實，也許可以說是幻想，但他確是這樣想，也這樣相信，而且為此奉獻了他的一生。