俞國振合起雙掌，向著麵前的佛像微微一禮。
他並沒有跪拜，這模樣讓跟在方丈身邊的小沙彌甚是不悅，但方丈老僧卻象是沒有看到一樣，笑著捋須：“檀越禮佛已畢，可要在寺內看看？”
“既入名山寶刹，豈能不隨喜一番？”
無論是道教還是佛教，俞國振都無偏見，道教為本土宗教，佛教特別是禪宗，也已經完成了本土化，故此俞國振將之都視為中華文明的一部分。但若是那名為禮佛實際上卻是行外道之事的諸教，他覺得還是不存於世比較好。
“鄙寺為洪武三年由妙寧大師所建。”方丈老僧引著他出了門，對於聚在廟門前的三百家衛，老和尚視若未見：“來鄙寺，有一處地方，檀越非去一見不可。”
“哦？”
老和尚領著他到了寺外，踏過草木森森的小徑，來到了一座土丘之前。俞國振有些好奇，這土丘算是什麽名勝，但老和尚親自彎腰下去，將土丘上的草葉撥開，露出了一座石碑。
“輔佐炎劉，嘉謀嘉猷。圯橋授受，進履情投，除暴滅秦，為韓報仇。此地亡楚，帷幄運籌。功成身退，縱至人遊。住茅避穀，白雲山頭。布衣素食，樂以忘憂，世代相續，萬世無休。”
默默看完這一排字，俞國振眉頭微動：“這是說漢初三傑中留侯張良？”
“正是，此乃留侯衣冠之墓。”老和尚微笑起來：“檀越英武非凡，他年必是留侯一般人物，隻是進退之間，尚須三思啊。”
俞國振定眼看著這老和尚，和癸泉子一樣，這老和尚大約是在紅塵中打慣了滾的，竟然能看出他胸懷之大誌來！
“宋時王荊公來此，也有詩雲：漢業存亡俯仰中，留候於此每從容。固陵始議韓彭地，複道方圖雍齒封。檀越身荷眾望，還須好自為之。”老和尚又道。
“大師認得在下？”