識海之中。
記憶宮殿。
武道樹下。
許易（靈魂）伸手一招。
頭頂之上。
一點剛剛誕生的星光，便被接引而下，落到了身前。
這是一點散發著粉色光芒的記憶星光，是從《辟邪劍譜》中得來的欲望記憶，更準確一點，也可以說是色（和諧）欲、或者情（和諧）欲。
有一個成語叫七情六欲，代指人的各種情感和欲望。
按照各家的理念，對著七情六欲都有著不同的理解。
如七情。
按儒家的說法是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。
按佛教的說法是喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲。
按醫家的七情是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。
有相似之處，同樣也有著不相同的地方。
再說六欲。
按《呂氏春秋》所言，指的是由生、死、耳、目、口、鼻所產生的欲望。
佛教則認為是色（和諧）欲、形貌欲、威儀姿態欲、言語聲音欲、細滑欲、人相欲。
這是古代人對‘六欲’的注解，當然現代也有說法，說六欲指的是求生欲、求知欲、表達欲、表現欲、舒適欲、情（和諧）欲。
目前而言，主流的‘六欲’說法就這三種。
僅從這三者來看，佛教的‘六欲’之說似乎較為片麵，隻是將其定位為了俗人對異性的六種欲望。
與之相比，《呂氏春秋》將其定義為生、死、耳、目、口、鼻就要更全麵一些了。
後來人將其總結為見欲（視覺）、聽欲（聽覺）、香欲（嗅覺）、味欲（味覺）、觸欲（觸覺）、意欲。
這基本將人的欲望都涵蓋在裏麵。
至於現代總結出來的求生欲、求知欲、表達欲、表現欲、舒適欲和情（和諧）欲，那就是在從另一個角度上去詮釋了。
因為欲望記憶、情緒記憶都是由靈魂能量轉化而成的，而每個人的靈魂能量又基本差不多，所以每個人擁有的欲望記憶總體而言是幾乎相等的。