沒有三清道尊的像，沒有道道破浮塵發髻，這裏進進出出的人，全都是西裝革履的。
王璐一走入這裏立刻就感覺到異樣了，如果這所這裏是道教協會的話，為什麽沒有看到道士打扮的人呢？
牛大致像是知道王璐的疑問一樣，這個時候開口介紹到，“詭案部隻跟龍虎山這一脈的道家合作，高僧我們隻跟藏傳佛教的高僧交流，相師我們隻跟易門的人打交道。並且我們部裏也有法醫這個部門，不過我們不叫法醫而是叫仵作。
法醫是西醫的叫法，也是從西方流傳過來的，西方注重客觀的證據，靈異的超自然的東西他們兼顧的很少。
但是仵作更符合國情，龍紋師其實就是古代仵作的一個門派，而古代的仵作不光是驗屍、解剖屍體那麽簡單。
很多情況下仵作也是醫生，按照古代的說法就是郎中。
因此仵作掌握的知識要遠遠多於現在的法醫，而且你知道仵作的祖師爺是誰嗎？”
王璐白了牛大致一眼，“有屁就放！”
牛大致被噎了一句，但還是說道，“是華佗，因為華佗是我國古代外科手術的鼻祖，但是我國外科手術之所以經過兩千年的發展，依舊沒有太明顯的進步，這其中最主要的原因就是，華佗被曹操殺了，而他的那些典籍也一同被燒了。
所以古代對於郎中動刀這一塊有了明確的定義，正所謂望聞問切為上品，湯藥治病，火罐、針灸、刮痧為上方，擰筋、正骨、揉背捏肩是中方，提刀剜肉、開腹取物是下方。
因此我國古代的時候，拿刀的郎中是不入流的，而在將近兩千年的打壓過程中，我國的外科手術水平卻是起步早突破晚，反倒比西方人落後了不少。
不過這些都是名麵上的記載，其實仵作就是古代最好的外科大夫，皮肉/縫合，斷肢續接，這些手術在唐宋時期沒少出現過，雖然成功的很少，成功後斷肢能夠恢複能力的也很少，但還是有的。