“怎麽可能會是這樣？”張發丘站在水麵上，走了走，看著水底下，像是看到了什麽令人心生畏懼的存在，不由得到了一個寒顫。
中國的文化博大精深，其中最深入人心的一種學說，應該就要屬五行學說。
五行學說者，乃是金、木、水、火、土五中，五行學說把整個世界都分成五中最為本源的力量，也就是前頭提到的五中。
這五行相生相克，每一個小孩子出生的時候，父母親人第一個念頭就是去算命；算命是算什麽？第一個就是看看這個孩子命格在五行中是屬於哪一種，然後又要對著看孩子出生那一個月五行屬於哪一種，最後在對著看這孩子出生那一天，五行屬於那一個。
其中孩子出生那一年的五行，則成為這個孩子的命格，也就是人們常說的屬火，是火命；屬水是水命；最後再來看看那一個月和那一天的五行，便可以得出這個孩子的命格中缺少什麽，最後在名字裏邊補出來。
就這樣，一個五行兼備的名字就出來了。
說了這麽多的話，就是想要闡述一個道理，人有命屬五行，一個朝代同樣有命屬五行。
周朝為火德，所以秦朝為水德，繼而往後的漢朝，便是土德。
張發丘進來的時候，就看著這長嶺上頭，完全都是用人工挑起來的土堆積而成；現在聯想到這些，心中更加肯定哪一個想法了。
如果沒有猜錯的話，大水塘底下，應該就是始皇帝嬴政的陵墓所在。
說來真是可笑了，幾乎九成九的人都認定，始皇帝的陵墓就是在驪山。但是誰都沒有想過一個問題，始皇帝的驪山墳墓和劉邦的長陵相去幾何？
如果說現在的距離和地方，張發丘肯定不知道，但是在後世的明文測量中，始皇帝的墳墓在鹹陽城東三十裏驪山北麓。
長陵則是在長安城東邊二十裏，這樣兩個不相幹的文字敘述擺放在一起，自然是看不出來什麽門道。