劉修大喜，三人又商量了幾句，決定就按這個主意辦。考慮到在驛亭確實不太方便，劉修便接受了張飛的邀請，住到他家的桃園去。三人收拾好簡單的行李，又關照了一下旁邊毛嬙留下的人手，便一起趕往張家。
張飛安排好了劉修的住處之後，一麵吩咐人準備酒宴，一麵親自書寫了十幾片請柬，派人分別送到平曰相熟的夥伴們府上去，隻說是請他們飲酒，賞賞剛得的駿馬，論論武技，並沒有提及劉修等人。
果然不出劉備所料，時間不長，那些送請柬的仆人們都回來了，說大部分人都應了，屆時一定到，隻有兩個出門了，一時半會的也聯係不上，估計是來不了。
劉修已經非常滿意了，趁著張飛和劉備在張羅的時候，自己便搜腸刮肚的想著說辭，待會兒說服那些少年們隨盧敏一起去上穀實地考察。他本是個寡言少語之人，前世為了複仇一心苦練書畫，與人交往並不多，現在卻要他在眾人麵前侃侃而談，難免有些畏懼心理。可是一想到這件事如果辦成了，不僅對他自己在盧敏心目中的地步大有益處，而且對涿縣的安全的確也有些作用，如果說得再遠一些，能給年輕的大漢士子灌輸一點大局觀念，未嚐不是一件功德。
通過這些天的觀察，劉修注意到一個非常不好的現象，那就是幽州的年輕人喜歡讀書的不多。大儒盧植回鄉養病，毛家特地把他請到桃穀去教書，結果隻去了幾十個學生，而且大部分人都是抱著在盧植門下錄個名，滿足於做個著錄弟子、及門弟子，很少有人想著真正去讀點書，做個升堂弟子的，至於以做學問為目的的入室弟子那更是一個也沒有。
劉修當然也清楚，所謂儒家經書並沒有儒生們推崇的那麽神聖，但在這個時代來說，畢竟也是一門顯學，而且盧植修的是古文經，並不是那種摳字眼、說空話的腐儒，他們更多的是把經書當曆史，從中吸取曆史的教訓，應該說多少還是有點用處的。