在別人眼裏，現在的劉修武不僅武勇可嘉，而且心思靈活，從夏育、劉虞到盧敏、毛嬙都對他信任有加，所以才把這麽重要的事情交給他。張角對劉修感興趣原本隻是因為他修習吐納術，資質不錯，人還算機靈，卻沒有想到劉修還有這樣的能耐，居然這麽輕鬆就解決了上穀烏桓大人難樓。聽劉修這麽一解釋，他更覺得自己對劉修的投資沒有白費，堅定了要把劉修收為弟子的決心。
但是，所有人都認為劉修的武勇來自於平時的苦練，計謀來自於讀書，卻不知道對他來說，武勇是意外收獲，但計謀卻是“先天”而來，他前世最精擅的除了書畫作偽之外，就是揣摩人心——文物古董這個行當裏號稱是十有九騙，是騙術高手最集中的地方，幾乎所有的專家都打過眼，交過學費，眼力甚至比技術更重要。
眼力不僅包括看東西的眼力，還包括看人的眼力。
劉修是《東胡誌》的第一撰稿人，所有的資料都經過他的咀嚼和整理，從這些資料得到的信息遠比直接看這本書的人得到的信息要多，再加上他的分析和觀察，他對烏桓和鮮卑人總體形勢的了解可以說是無人能及——至少在寧城如此。
他不僅知道難樓有心要把上穀大人的位置傳給兒子樓麓，因此對提脫頗有忌憚，而且知道遼西大人丘力居也有這樣的想法，而其他人，包括夏育、李定和盧敏都以為烏桓人以強力為尊，沒有父傳子的習慣，卻不知道這些烏桓人在漢人的影響下，心思已經漸漸有了變化。
這些變化當然都不明顯，要不然也不至於沒人注意得到，不管是難樓還是丘力居，囿於心理習慣和部落傳統，都不會把這些心思說出來，劉修了解到的也隻是一些蛛絲馬跡，更多的是他的感覺和分析，到白山之前，他甚至不敢肯定這個可能，直到難樓讓樓麓站在他的身邊，他才確信自己的猜測沒有落空。