“隻要我中華能有一和平環境，國內政局穩定，沒有戰爭幹擾，全力發展二十年，便有同曰本乃至西方列強相抗之實力。”楊朔銘說道。
“話雖如此，可這和平環境，如何可得？”史選侯深吸了一口氣，點了點頭，緊盯著楊朔銘，接著問道，“此次贛寧之役，就是武人勢力亂局之肇始，武力為政爭之開端。難道楊先生以為，他袁項城真的能結束此等軍閥割據局麵，給我中華二十年的發展時間？”
“有高人指點，處置得當，怎麽就不能實現？！”可能是史選侯的話刺痛了楊朔銘，他吼了一聲，一張臉憋得通紅。
此時的楊朔銘想到了一年之後就會發生的巨變和袁世凱的最終結局，眉宇間不由自主的閃過一絲黯然之色。
其實自辛亥革命之後，中國實際上已經進入了“武人當政”的時期，身為大總統的袁世凱，起家的時候就不是文臣，自打小站練兵之後，民間多以武人視之。而他自己也的確是武人麵目多一些。但實際上，袁世凱還算不上完全的武人，而且在他當政之後，也有心完成從軍人政治向文治的轉變。如果不是居心險惡的曰本人不願意看到一個統一穩固的政權在中國出現，而是弄出了一個無比惡毒的“二十一條”出來逼迫袁世凱接受，把他變成了白鼻子醜角，使中國政斧顏麵掃地，在民眾心目中的形象和合法姓大大降低，中國也許會提前結束混亂的狀態，走向秩序和發展。
袁世凱在後來受楊度等策士誤判局勢的影響出的“帝製”昏招，其真實的目的是想要重新恢複自己的權威，結果卻觸犯了中國近代以來最為流行的主流意識形態，弄得出師未捷身先死，而袁世凱所最為擔心的“左也是東洋刀，右也是東洋刀”的局麵也無可避免的出現了。
從剛才的談話當中，楊朔銘也能聽出來，史選侯對曰本將來對中國的威脅認識得非常清楚，但他受時代的局限，隻看到了軍事層麵上曰本對中國的強烈威脅，而沒有把問題看得更深更遠。