看著講台上侃侃而談的胡適教授，坐在旁聽席上的劉德升滿眼都是崇敬之色。
“以上所說的是甲式政黨的組織與作風。至於乙式的政黨，便完全不同了。乙式政黨的姓質也可以分作幾點來說：
（一）乙式政黨是一種嚴密的組織，有確定的人數，有詳細精密的黨籍。黨員入黨必須經過審慎的調查察看。入黨之後，黨員可以受懲戒，被開除，但不能自由脫黨。
（二）乙式政黨的黨員必須服從黨的紀律。黨員沒有自由，也沒有秘密。乙式政黨必須有嚴密的特務偵察機關，他們的作用不但是偵查防範黨外的人，還須監視黨員的言論、思想、行動。黨員必須服從黨的命令，思想言論必須依照黨的路線。
（三）乙式政黨的目的是一黨專政。未取政權之時，他們不惜用任何方法取得政權；既得政權之後，他們不惜用任何方法鞏固政權，霸住政權。乙式政黨本身是少數黨，但因為組織的嚴密堅強，往往能利用政治的特殊權威，壓服大多數人民，以少數黨統治全國。
（四）乙式政黨絕對不承認，也不容許反對黨的存在。一切反對力量，都是反動，都必須澈底肅清鏟除，才可以鞏固一黨永久專政的權力。”
“以上列舉甲乙兩式的政黨的姓質，都是很淺近的政治常識，不值得政治學者的一笑。可是這些區別，正因為很淺近，所以往往為一般人所忽略，甚至於為高明的學者所忽略。例如前些曰子有人討論美國與蘇俄這兩個意識世界的區別時曾說：‘美國給人民一張選舉票，蘇俄給人民一塊麵包。’這似乎不是公允的比較論。美國人民未嚐沒有麵包，蘇俄人民也未嚐沒有一張選舉票，但這兩個世界的根本不同，正在那兩張選舉票的使用方式的根本不同。蘇俄因為沒有反對黨，故其選舉結果一般認為百分之一百，或是百分之九十九。美國因為容許反對黨自由競爭，所以選舉最大的勝利總不過人民投票總數之百分之五六十而已。這百分之五六十的大勝利，代表自由的政治，代表讀力的思想與行動，代表容忍異黨的雅量。所謂‘兩個世界’的劃分正在這自由與不自由，讀力與不讀力，容忍與不容忍的劃分。”