車外有人乘馬走過，撩開了車窗上的簾。開口是有一些生硬的漢話：“橘大人，兩位賀茂大人，昌圖府城就快要到了。請三位大人準備一下。”
馬車裏坐著三個人，正中位是個少年，坐在輕微顛簸的馬車上，卻是也把腰杆挺得筆直。靠近車門地方兩旁邊側坐著的，是兩個中年男子，都把身體微微向少年傾斜著，很是恭敬。
少年對著窗外揮揮手，示意自己知道了，那騎馬的一頓頭：“分かった（我明白了）。”而後放下了簾子，驅馬行到了車旁邊半丈遠的地方。
窗簾放下，車裏的兩個中年人恢複了正常的坐姿。
“橘大人，我們要到了。”坐在少年左側的纖瘦男子對著少年說，“這幾日車馬勞頓，實在是讓大人辛苦了。這一次我們前來是沒有別的事情的，隻是隨軍。有將士前來祈福或者參拜神明，我們要幫著主持誦經，這件事請大人不要忘了。”
橘金澤沒有說話，甚至沒有睜眼，隻不過是微微點了點頭，算是表示聽到了。那纖瘦的男子在他這裏碰了一個軟釘子，也沒再說話，也是挺直了腰杆坐好。
橘金澤不喜歡坐馬車，尤其是不喜歡長途旅行還要坐這種原始的交通工具。明明在前麵的渡邊雄也中佐是坐著汽車的，卻偏偏要自己坐在馬車裏。橘金澤在日本的時候常是坐著汽車出入，已經習慣了這種西方機械的平穩和舒適，這幾日的顛簸對他來說是一種煎熬。
隻因為是陰陽師嗎？自明治維新以後，陰陽道被冠以“**祠邪教”的名頭被廢止，原本被人追捧的陰陽師、陰陽道，隻能對外稱作是神道教的神職人員。那些心中還有信仰的士兵，會在拜祭的時候找到這些前陰陽師，拜祭祖靈，或者參拜菩薩。可是陰陽師並不是做這些事的啊……
少年心中惆悵且憤恨，手上力度一大，纖細的蝙蝠扇在他的手裏被狠狠地折斷。