老話說，自古南茅北馬。山海關以南是茅山道士和龍虎仙師的天下，山海關以北是出馬仙的地盤——出馬仙不過山海關！
大仙兒們在山上修行的久了，要到人間來修煉——所謂滾滾紅塵錘煉道心，與惡鬥法鍛鑄法門。
但是這些大仙兒都是怎麽來的？清風煙魂是是死去亡靈修得；胡家是狐狸得法；風家、白家是刺蝟做仙；黃家是黃皮子修道；灰家是老鼠托生；常、蟒、柳、巳這四個姓氏，都是蛇蟒的出身。這樣的仙家怎麽入凡塵？
自然是要找一個在明麵上和人說話的人。這個人，就是“弟馬”。“弟馬”“弟馬”，顧名思義，既是仙家的弟子，也是仙家的馬。仙家下山來騎著弟馬修行，仙家能給弟馬指道，但路是弟馬走的，所以有個說法是“仙上人的身，人帶仙修行”。
仙家捉馬也不是看見誰捉誰的，若不是領堂大師父是弟馬的宗親長輩，那就是這堂口和弟馬有根骨仙緣。有了仙緣還不夠，人本是陽間活物，萬物之靈，畜牲和亡魂修行來的仙家無論如何也不能直接上身，故而要琢磨弟馬。能挺過來，或者有人指了路的，就可以出馬；若是沒挺過這一關，輕則家財散盡，重則病痛身亡。
仙家堂口也是有大有小，有的小堂口隻有一門六七個仙家，一個姓氏。而大堂口，多了能有幾百位仙家，從清風煙魂到白黃胡蟒，應有盡有！掌事的各門堂主，探路通信的貼身報馬，能武的打仙，會法的術仙，各司其職，各得其所。一般這樣堂口的弟馬，修行起來尋常人是趕不上的。
趙月月身上，背著的就是這麽一大堂的仙家。除了灰家，全了！
“師父，你說那個張大仙，他能答應給趙月月當領堂師傅嗎？”虎子問。
送走了趙家三口人，李林塘還沒回來。彭先生和虎子也不等了，做好了飯先吃著，給李林塘留一份就行。