堂單，說不好聽點兒，無非就是一張紅紙，上麵寫著在堂仙家的名字，由弟馬供奉的一個物件。可就是這麽個不起眼的東西，是一門出馬仙的**。
不是說找一個出馬師傅，在上麵挨個寫好了仙家的名字，這就能算得上是一張堂單了。要都是這樣，但凡是個人就能當弟馬。
堂單上麵不單單是要有仙家名姓，還要有仙家的道行神念加持，弟馬日日精心供奉香火，虔誠誦經，行善除惡，才能是積累起眾生的願力，構建一個堂單洞府。堂單洞府成了，這張紅紙才算是一張堂單。自此以後，凡水淋不透，凡火燃不著，刀劍傷不得，肉眼不見其真意。
仙家做出馬仙和在山修行根本就是兩回事兒。在山修行，日裏打坐悟道研究法門，固守本心，不受外物所**，一心一意奔著自己當初立誌修行時候發的那個願往前走。做出馬仙，滾滾紅塵錘煉道心，仙家借著弟馬來看看這個大千世界是如何精彩，行善積德積累閱曆與願力，是一條修仙的坦途。
但是尋常的仙家，沒有入世的資格。你不是出馬仙，在山裏你是仙，到了外界你就是個妖怪！做什麽都得講究一個名正言順，得是有人帶著，這個人就是弟馬，堂單就是憑證。
沒有了堂單，這堂口就算是散了，出馬仙也就不算是出馬仙了。
而且虎子一怒之下與張家的堂口拚了個魚死網破，毀去了堂單洞府，自此以後，張大仙兒這一門，要麽另立堂口，要麽就散堂子。
另立堂口還有個講究，一任弟馬，一個堂口。說白了，這個弟馬做得好，一直到死都是這個堂口的弟馬，一輩子身上隻帶一門堂。這個弟馬做得不好，剛立了堂口不到一年散了堂子，那他這輩子身上也隻能帶一門堂。
也就是說，此事過後，無論彭虎死不死，張大仙這麽多年的修行算是全都白費了。就算是張田柳沒散這門堂口，他也不會是張田柳教主座下弟馬了。