如果說把修士的身子比喻成房屋，那麽靈竅就是人身上的幾處窗口，靈氣便是映進屋子裏的陽光，可以照得這屋子透亮。這幾處靈竅，既是與外界溝通的通道，也是一道屏障，將所有的不速之客擋在外，好叫邪祟不能隨意侵占人的身體。尋常修士越是修煉到後期，靈竅便是越愈加穩固，既能吐納靈氣，又能抵禦外敵。
可弟馬不一樣。弟馬嚴格來說，甚至不算是修士的一種，他們的本事全是從堂上的仙家身上繼承的。一旦散了堂口，好些個弟馬立刻就會變得連凡人都不如。之所以會如此，那是因為，弟馬身上靈竅洞開。
人奪天地之造化，自然陰陽之鍾秀集於一身，本就是十分嚴密的。所謂仙家，正道修行而來的各位仙家，歸根結底，也都算是妖精。妖精占據人的身子，施展神通，是有悖於自然之理的。其他不說，妖怪想要上人身，卻又不傷害到凡人，本無異於天方夜譚。然而弟馬和出馬仙有自己的辦法——鑽竅。
四梁八柱，人體內經脈運轉交匯之處，包含口竅、心竅、眼竅一類。出馬仙折磨弟馬，其間有一件非常重要的事情，就是一點一點水磨的功夫，把弟馬身上的各處竅穴全都打通。一旦通了竅穴，堂上的諸位仙家，便是可以自由在弟馬身上出入了。護身報馬常占兩竅修行，請仙上身入心竅掌管口竅，弟馬的身子成了一個不設防的房屋。
可即使身為弟馬，也到底是人。人的身子不是給妖精預備的，眾多仙家來來往往，哪怕是竅穴大開，那也是對弟馬有所損傷的。連貼身報馬也不過是蜷居在竅中，輕易不展現神通，怕的就是傷到弟馬。
尋常看事兒，出馬仙以“看病”為主，大多是請了香，張眼看或者閉眼看，仙家不會在弟馬身上占著太久，等時辰到了，自然而然也就脫出去了。可若是弟馬，請了仙家上身施展神通，那就不好說時長時短了。一來是要看對手本領如何，二來是要看弟馬能撐住多久。