夕陽餘暉漫灑，鋪滿山崗。草木山石、莊稼房舍，盡是被染上了一層像燃起來的紅色，帶著那麽一絲透亮。
太陽寺門大敞四開，門前那條縫隙裏枝蔓著雜草的磚石小路上，踏了一雙烏拉草鞋。
來人是個和尚，一條破敗的衲衣上麵，補丁摞著補丁，已經分辨不出本來的顏色。垢麵蓬頭，一頭枯發也不知是多久沒有清洗，滿腦袋一指節長的發絲根根上豎宛若鋼針。頭上戴著個鐵箍兒，越有小指粗細，正中兩頭翻卷做了個月牙形。鐵箍兒周圍的皮膚看著與本來的膚色是不一樣的，再細看，便是發現者鐵箍兒居然是烙在了這僧人頭上！
這僧人眉目不見得慈祥，倒像是廟裏的怒目金剛，一雙法王眼，兩條入鬢眉，鼻塌口闊，兩耳招風。他左手托著一個一口缽，倒是幹淨，木頭紋理清晰，光滑圓潤。右手拄著一根錫杖，看著很是古舊了，白蠟杆，犀角底，鐵頭錫環，分八瓣做了個未開八寶蓮花形，頂尖上刻了一個地藏王菩薩。走一步錫杖一點地，叩地“咚咚”，錫環“玲玲”，很是悅耳。
遠遠地，在院裏練棍的李林塘便是見到了這個和尚，會身招呼著大殿裏準備法事用具的彭先生出了屋。
知道是被人看見了，這僧人依然是走得不緊不慢，一步兩尺，錫杖叩地一次，做派很足。彭先生點點頭：“這人應該雲遊的和尚，不知這寺廟不是廟了，要來掛單，留著吃個飯吧。”
原來這錫杖也是很有講究的物件。錫杖，是僧人行路時的用具，屬於比丘十八物之一。僧人持杖往外雲遊時叫做“飛錫”，住下某處叫做“留錫”或“掛錫”，外出布教時叫做“巡錫”，這是雲遊僧人的標誌。它的作用一來是表明身份，二來是行路護身，三來是錫環發聲通告布施之人，四來是以作苦修磨煉顯功德智慧。