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眼前的沈正陽穿著一身警服，雖然臉色略顯疲憊，但是遮掩不住他身上的幹練。高成和沈正陽以前在一次公安廳組織的報告會上見過一次，所以並沒有多少生疏。簡單的寒暄後，兩人便開始進入了案情討論。
根據沈正陽從省廳帶過來的資料，高成分析之前在省廳發生的五芒星案和現在南城出現的事情可以並案，並且高成推測這次的五芒星案子並不是地域性的案件，它極有可能是全國性的蔓延案件。
高成說著拿起筆和紙在桌子上畫了起來，從最初省廳發生的連環殺人案，到後來南城出現的詭異報案者葉紫娟和紅藍殺手張群，再到北川市的殺人案，最後是在木蘭鎮發生的命案。如果把這一切連起來的話，也許可以順出一個大的輪廓。
沈正陽比較讚同高成的看法，他認為這個案子的背景比較龐大，但他們的目的現在還不確定，唯一可以肯定的是那個神秘的五芒星。沈正陽說道五芒星的時候拿出了一份資料，高成看了下，上麵是對五芒星詳細的解釋。
五芒星（Pentacle）在古埃及被作為冥界子宮的符號，而在古代巴比倫則被作為女神伊修塔爾的孿生姐姐尼斐提斯（冥界女神）的符號。在希臘神話中，五芒星是大地女神Kore的象征；凱爾特人將五芒星作為冥界女神摩根的象征，在凱爾特傳說中，太陽英雄加溫為了向女神表達敬意而在自己血紅的盾牌上畫了五芒星。畢達格拉斯學派的神秘主義者也崇拜這個符號，將它稱為“五回交錯的誕生（文字）”。因此，在神秘學中，尖角向上的五芒星代表者“生命”和“健康”，被用作祈求幸福的魔法符號，也被作為守護符和治療傷病的符號。
古代巴比倫人甚至將五芒星繪製在食物的容器上，認為這樣就可以保鮮；而巴比倫的七個印章中，第一個神聖的紋章就是五芒星。猶太教的經典中認為，這些印章代表了神的秘密的名字，五芒星就是其中最重要的一個，所以中世紀術士杜撰的“所羅門王的魔法戒指”上也刻有五芒星，也因為如此，五芒星也被誤傳為“所羅門的印章”。而五芒星也出現在天使米達倫（Metatron）的封印上，這個符號包括圓形魔法陣、五芒星和咒語。