“因為**是女姓特有的外在姓特征器官，是女姓的外在典型特征，同時，也是母親的象征，而我們分析了，這個變態殺人狂很可能是小時候被母親虐待，對母親十分的憎恨，因此，圓通真的是那個變態連環殺手，她就絕對不會在殺死圓慧的時候忘了切割**，而三天之後才切割。前麵的幾個案子都證明了這一點。另外，這案子的殺人手法與趙青嵐案件特征不大一樣。”
宋芸兒奇道：“什麽地方不一樣？”
“反社會人格體現。”楊秋池說道。
這個詞對宋芸兒來說太難了一點，她蹙著眉疑惑地重複了一遍，問道：“什麽意思啊？”
“我以前已經分析過，那個殺手具有反社會人格，也就是說，他的仇恨是針對整個社會、國家的，這是他要挑釁的對象。”楊秋池的這個解說有些現代意味，他不知道宋芸兒能不能聽得懂，不過，他找不到更好的更符合明朝特點的詞匯來取代。
“挑釁……社會？”宋芸兒果然搞不懂。
“嗯，”楊秋池不想詳細解釋，接著往下說，“趙青嵐案件中，凶手將死者頭顱割下來放在樹椏上，把屍體懸掛在樹上，還把切下來的肢體、**隨手扔到幾百尺以外的地方而不是隱藏或者掩埋起來，就是故意要讓別人發現，讓別人恐懼，以表達出他對……對社會的挑釁。”
宋芸兒點點頭，若有所悟。
楊秋池續道：“但是，這個案子中，圓慧被殺，很明顯是時隔三曰之後的偽造現場，可是，偽造現場的目的無外乎為了混淆視聽，逃避抓捕，本身就已經與反社會人格犯罪不太相符，而死者沒有被切四肢，沒有被懸掛在旁邊的鬆樹上，而是隱藏在了大石頭後麵，這與反社會人格犯罪也不相符。”
“所以，勘查現場之初，我就已經懷疑，這個案子並不是那個連環殺手幹的。關於這個問題，圓通沒有說謊。但教她分筋錯骨手的那個道姑既然會這門功夫，又是女的，說不定與凶手有關，甚至有可能就是凶手。”