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正統道門心法的傳承有內修外煉之說，內修者講究行氣導引，內觀守一，而輔助以外煉法門，如道符、禁咒、煉器、煉寶之類。太古一始元神一分為三，為太玄老祖點化成道，為三清境天祖師，傳下的道門心法雖然兼修龐博，但各宗各有側重，其中道符一門，則尤以法統傳承於至清境天玄通教主的西麗山天尊符籙派為尊。
道符根據煉製者的修為層次以及選料高下不同而有四個層次的區分，從低到高，依次為符圖、靈符、寶符、雲篆四類，每一類又有上中下三品之分。
其中符圖是最簡單的一種道符，因煉製者修為靈力的不足，常輔助以圖畫助勢，元精境修為的修士即可煉製，其中下品符圖像陸青這樣的元精境玄竅期的修士都能書寫煉製。在天英界東神洲修真界流行甚廣的也就是這一種道符，甚至等閑人家稍微花點銀子都能搞上幾張。
等而上之的道符則被稱為靈符，因為煉製者在其中貫注了先天真炁，靈力值儲備較高，所以以靈符稱呼之，因要求高，隻有元炁境修為之上的修士方能煉製。
在靈符之上，另有寶符、雲篆兩種，此兩種道符，最低層次的下品寶符也要元神境金丹期修士才能煉製，所以在世上甚為罕見。尋常修士，手中要能持有一張靈符，那都是讓人羨慕不已的事情。
禦清子一出手便是十幾張閃著白色光芒的上品靈符，禦使著在自己身周團團而轉，幻成一個防禦的光圈。能煉製這種靈符的修士修為必定在元神境胎息期之上，玉麵飛龍曾經在西麗山從學多年，這東西再熟悉不過，曉得禦清子修為已在胎息之上，比自己不相上下，方才有此一說。
禦清子師從西麗山，沉浸道符一道幾十年，在此道上見解獨到另有創造，應手法寶都未曾煉製，出門行走對敵除魔統統以靈符開道，所以深得宗主欣賞厚愛，要不是當初有玉麵飛龍誤入禁地之事拖累，已是宗門之內鐵定的下一任宗主候選。