大唐貞觀年間，驢頭山人誅“門”成功，他的徒子徒孫都成了守陵人，僻居在與世隔絕的深山中。每隔一些年頭，村子裏就要用活人殉祭，鎮壓“門”的陰魂，但這無異於飲鴆止渴，怨念越積越深，遲早會釀成更大的災禍，村人無不以此為慮。
直到元世祖在位時，村中出了個異士，姓韓名胄，素有奇謀巧智，擅長爐火形煉之術，他在“眠經閣”中翻閱古籍文獻，想出一條永絕後患的“填門”之策。
原來當年衛國公李靖遠征吐穀渾，在積石山遇“門”，那是個天地未分之時就已經存在的蟲卵所化，刀劍水火俱不能傷。它終日沉睡不醒，一旦有所異動，頃刻間就能將整座城池吞下，使無數軍民葬身其腹。李衛公束手無策，隻好求助驢頭山人。驢頭山人的元神進入“門”中，才使此蟲斃命，然其陰魂作祟至今。
而這當中還有個細節很容易被人忽略，隻在村中最古老的文獻中有零星記載，無非隻言片語，那是李衛公曾從“門”的身上，剜下一塊肉來。但是怪蟲被剜掉肉的部分，沒多久便恢複如初，這塊肉後來也被埋到村子裏了。
韓胄大奇：“那巨蟲從天地開辟以前既有，一向不受物害，李衛公為何能從它身上剜肉？”
這件事隻有村子裏年紀最老的人才知道原因，當年李衛公拜訪驢頭山人的時候，也曾言及此事。
相傳李衛公姓李名靖，字藥師，生來器識恢宏，風度衝邈，文武才略兼備，未遇時常在山中射獵。某天他撞到一頭九色麋鹿，此鹿頭頂枝杈如冠，目射神光。李靖舒展猿臂，彎弓搭箭正待射殺，那麋鹿卻極為機警，竟然有所察覺，撒開四蹄遁入了山穀。他在後緊追不舍，不想墜入山中一個地洞，等醒來的時候發現自己處在洞底，多虧被枯樹擋住才得大難不死，頭頂僅懸青天一線，他本事再大也爬不出去，隻好點了火媒棒照燭尋路。