臥榻之側，豈容他人酣睡——這是古代人早就明白的真理，隻有清除了後顧之憂，才能夠輕裝上陣，戰勝一切未知困難。
“還有很多古畫曾經描述過那些山精樹怪，甚至近代還有一本著作，就是專門記錄它們的所作所為。隻不過，在很多庸人那裏，他們把山精樹怪當成了娛樂的元素，甚至在某些時候還會利令智昏地對它們進行歌頌，麻痹人類的警惕性。這是非常可怕的，當人類把山精樹怪當成寵物，當成一種娛樂品，甚至人人都想豢養家中，這個世界將會變成什麽樣子？簡直無法想象。”彌勒大師說。
林川不想提那本書的名字，但是，那本書在近代造成了巨大的影響，並且被奉為歌頌山精樹怪的傳世大作，其中囊括了人類能夠想象到的各種妖魔鬼怪，個個加以美化，成為妖嬈美人和翩翩少年，混跡於人類社會，令人難以分辨。
至少在遇到彌勒大師之前，連林川也把那本書當做娛樂經典。更可怕的是，自從影視媒體出現以來，那本書裏的故事已經被翻拍過無數次，很多精怪已經變成了愛情的典範、美人的代稱而深入人心，一代一代傳播下去。
假如彌勒大師說的話都是真的，那麽這種現象真的是太可怕了，如果不能加以杜絕，就會讓人類社會充滿了畸形的價值觀、人生觀、世界觀，直接導致錯誤的思想流毒蠱惑人心，引人向惡。
“我們能夠在這幅畫裏看到它們，對不對？”林川問。
“當然能夠看到，這就是我研究這幅古畫三十年的發現，但是這種研究成果還沒有被全社會承認，因為它顛覆了所有人對植物世界的認識。中原有句話說，人之初，性本善。很多人用這句話套用在植物界、動物界，根本就是混淆視聽，蠱惑人心，以達到自己不可告人的目的。或者更深一層說，那些推崇這些話的人根本就不是真正的人，而是另外一種木人。你應該知道，很多地區對於木人的研究已經積累了幾十年，資料逐漸完備，但卻在一夜之間大火突起，焚燒一空。任何意外都能找到合適的理由來解釋，但是，如果各個地區同時發生意外，而且火災的情形一模一樣，那麽，這還不值得人類深思嗎？”彌勒大師說。