其座下金羊，燃須可得寸金，昂叫如洪鍾，夜吼驚神鬼，騎之日奔千裏。其又有笛，聲鳴怖厲，為湖下老屍白骨。魔神甚惡，嚐遇夜行人，削首以為樂。其頸懸十八小兒首，邪魅猶不可知。
——節選自《寺司百代·雲林卷·神魔列傳》
此時天空中一片黑暗，那火堆由於長時間沒有人加柴已經開始暗了下去，微弱的火光也照不到陡峭的岩壁上。在這個離地有五六丈遠的地方，一塊突出於岩壁的青石板上站著兩個人。
白猿和老九都站在那裏沒有動，微弱的風從穀口吹進來，帶著那遠方莽河的濕氣鑽進兩個人的身體裏。兩人都哆嗦了一下。
白猿手中的那個灰皮冊子打開著，他借著微弱的火光看到發黃的殘缺紙張上畫著的那幅圖。那幅圖就在紙的中央，占據了紙麵的大部分，而在這幅圖的周圍寫滿了文字。這冊子顯是被水泡過，上麵的許多字都已走了形，已經極難辨認了。中間那幅圖雖然經水泡過卻還可以辨認出來。白猿見到這幅圖畫自然十分驚詫。因為這圖中所畫的靈獸此刻正趴在他的手臂上酣睡。
看到這幅圖，白猿不必多想，便知道這圖中所畫的一定是這隻猴子。這世間的猴子千千萬，但尾巴上帶著核桃的卻隻有這一隻，再無其他了。因為白猿知道，這猴子也許還有第二個，但這核桃世間絕不會再有第二顆了。
畫中的那隻猴子可比胳膊上的這隻凶惡多了，它不隻長牙尖利外露，兩隻爪子上的尖爪也極長，看上去極其凶惡，整幅圖的布局中，尾巴占據了一大部分，特別是尾巴上的長毛也畫得十分細致。在尾梢處，一支銅環穿尾而過，就在那銅環上掛著一顆碩大的核桃。從整幅圖的布局來看，這幅圖所要畫的似乎並不是這隻猴子，倒像是這顆碩大的核桃。那顆核桃上應該畫有紋路，隻是這一部分被水泡過了，已經看不清楚，但以此來判定就是眼前這隻猴子卻是不用懷疑的。