在孟加拉戈爾大學的眾多婆羅門學者中，毗瑟·希沃米無疑是最著名的一個。他甚至懂得已經絕跡的古語言，並且能用它們寫出優美的散文——雖然算不上多準確，但比他的同事們要好得多。他深諳曆史學、神學，擅長尼亞薩文體，對天體演化學尤為精通。此外，他還會講多種語言，並撰寫了大量的解說詞，刻苦鑽研過一些由戈爾大學德高望重的哲學家們撰寫的道德學、修辭學、詩歌等深奧晦澀的著作。他為人善良，與最慷慨的自由神卡娜相比也毫不遜色；他待人真誠，可以和誠實的育黑斯特國王相媲美。他名揚四海，不管是婆羅門人，還是那些生活懶散的人，喜歡嚼舌頭、拍馬屁、不知羞恥的女人抑或是情婦們都很尊敬他、仰慕他。
上麵所說的這一切都是真的。有時，他雖然不知道該怎樣用自己的母語來表達自己的想法，但他卻知道從地球到遙遠的太陽、月亮以及那些閃爍的繁星的距離。但你要問他希臘在什麽地方，他又會困惑不解。在他出生前五六百萬年的事件，每一件他都能夠按照嚴格的年代順序列舉出來，但他卻不知道發生在自己年代的那些事情。有一次，他還鄭重地問一個朋友，如果把一隻貓放在叢林中，時間久了，它會不會變成一隻老虎？
盡管這樣，學校裏的許多教授和學生，仍很敬畏這位穿著邋遢、長著一張青紫色臉和一雙混濁眼睛的毗瑟·希沃米。
現在要說的是，這個聰明而又虔誠的婆羅門貴族有四個兒子，他們都是在非常嚴格的家教氛圍中成長起來的。在他們剛會認字的時候，父親就教導他們背誦禱告詞；四歲時，他們已可以閱讀許多種讚美詩和經文歌；再稍大一些，他們的父親就勸導他們用心學習宗教禮儀以及關於神學的那些抽象的議論文體。父親是他們的啟蒙導師，總是孜孜不倦地用最好的書籍來教導兒子們的思想和言行。他總在背地裏表揚孩子，但在公眾場合，卻常常公開批評他們，以此來培養他們謙卑的品格；他譏諷他們的長相，讓他們穿粗布衣裳，從而讓他們擺脫空虛和狂妄；他教導他們要學會拒絕，不要隨隨便便就答應了別人的宴請；他許諾給孩子們禮物卻遲遲沒有辦到，隻是為了讓孩子們知道這種滋味，以後不要把這個習慣帶給他們的後代；他還通常用棒子和各種惡毒的話和恐怖的事件來嚇唬和威懾孩子，要他們做事要小心謹慎，以免陷入深淵，一失足成千古恨。