沈長文那裏的進展很不順利。
簡直是糟糕透頂。
晚上聯係的時候，他剛剛結束了跟第五個領主的麵談，很顯然，沈長文那套“末日理論”沒有收到任何正麵的反饋。甚至沈長文已經悲觀的指出，封建時代的製度本身，根本跟逃難行動的最大需求是完全背離的。
逃難是組織所有人拋棄土地，朝著目的地遷徙。
而在這個時代中，土地幾乎就是財富之源。
所有的領主幾乎唯一的奮鬥動力，就是擴大自己的領地，增加領民的稅負，供養更多的軍隊，搶奪更多的領地……在封建時代，這個擴張邏輯已經循環了無數遍，世世代代的重複，這個邏輯已經成了所有人腦子裏的唯一真理。
甚至高於宗教。
是的，哪怕這是一個愚昧的，狂信徒遍地的世界，自由民們哪怕在街上快被餓死，依然堅稱自己有罪。
但宗教本身的運營邏輯，也是在這個邏輯環之內的。
領主們之所以願意支持聖戰，加入聖戰，很大程度上並不是因為他們腦子被洗了，而是因為這是一個很合適的擴張理由——在這個理由之下，他們可以公然的提高對領民的稅負，宣稱這是為了聖戰；可以隨便把自由民指責為異端或者有罪，然後逼著他們加入軍隊或者掏出錢財贖罪，宣稱這都是為了聖戰；甚至還可以公然反抗自己的上級領主，搶奪屬於他的那部分財產和領地，宣稱都是為了聖戰……
但逃難的邏輯，跟這些是完全違背的。
要讓領主組織所有的領民們逃離領地躲避莫須有的災難，這難度就像在地球上，以火災的名義說服銀行董事會，說要把銀行裏的錢在被燒毀之前，都去大街上發給老百姓一樣。
沈長文打算放棄原來的計劃——原來他們準備先用一些方法，說服某個領主，然後以糧食或者其他為誘餌，**更多的人加入，最後組織所有的這些人遷徙，達到避難的目的。