“槍杆子裏出政權。”
這話是沈長文說的，吳小清聽了感覺似曾相識。仔細一回憶，當初初中學政治的時候，書本上就有類似的話，隻是吳小清沒有能夠理解主席老人家這句話的精髓，他也沒想到自己還有接觸這句話的一天。
沈長文原本是打算跟教廷硬幹的，B計劃好歹現在已經執行一個多月，成果幾乎已經快出來了。
他們成功地在大陸上精心挑選的四五個山穀裏，囤積了大量的糧食，還吸收了不少平民。如果沒有小陽教這檔子事，到三個月以後，他們就可以自然而然的取消運貨的酬勞，然後適當提高發放麵包的數量——在免費的甜麵包的刺激下，沈長文相信，到時候肯定會有數不清的人來到山穀。
雖然他們過來並不是避難，但客觀上沈長文幫助他們完成了避難的任務。沈長文曾經根據自己的經濟實力做過一定的評估，認為他們到時候救下一兩百萬人問題不大。按照搜救隊的標準，在滅世級別的災難前提下，能救出一兩百萬，可以說行動是非常的成功了。
但拯救世界從來不是那麽容易的工作，越是文明程度越高，就越是如此。因為每個文明都有自己獨特的價值體係，而搜救隊作為外來者，又帶有自己獨特的使命——特別是救援任務本身，往往就需要跟土著文明直接發生衝突。
這些衝突的結果從來就隻有一個，誰掌握武力，誰獲得勝利。
傳銷組織雖然也影響了一些領主，讓他們賺到了不少錢，但，沈長文畢竟來了才一個月，而且沒有掌握武力。當教廷開始認真把傳銷組織當做對手來對待，像對大陽教一樣，以針對異端的辦法來對傳銷組織實施清繳的時候，這個組織本身是毫無反抗能力的。
不可能指望那些平民為了自己兜裏的幾個金幣，或者為了多吃幾口麵包，而去冒險和領主們的騎兵對抗。如果他們真的有這樣的覺悟和膽量，他們也不可能僅僅是自由人了——現在是聖戰期間，熱愛冒險的人早就被吸收進了聖戰軍。