我對李慕白點了點頭，“所以，玉蟾宮是將代表儒釋道三教的觀音形象放在一起崇祀，這也算是表明玉蟾宮道士們對既成事實的認同。”
“你什麽意思？”李慕白瞪了我一眼，“說我冥頑不化，不認同事實是吧？”
“不敢不敢。”我低頭暗自笑了笑。
李慕白和我除了了解玉蟾宮的建築雕像外，我們還了解了一些玉蟾宮道士的日常修行，從他們的修行來看，他們不僅重視內丹修煉，還重齋醮、符籙等，比如蟾宮內的各大殿，除了每尊崇祀雕象那兩側高懸著相對應的神號外，還懸掛著各種靈符讖語，香案上也擺放有一些法籙牒文。李慕白說丙申年季春，玉蟾宮舉辦了奉祭三清道祖的大典，道士們恭設齋壇，道長們身著法衣、腳行禹步、讚頌著經文祭詞，場景十分浩大。而且，據玉蟾宮的道士講，他們可以通婚，修行也不會被限製或固定化，修煉的法門可以根據自身的情況選擇，整個修道過程全靠自覺，整個山上的修道氣氛也非常輕鬆。
給我的感覺就是，他們的修道生活並沒有與世隔絕，經常與各行各業的知識分子們保持著互動，如李慕白說的，丁酉年孟秋，他們主辦了“一道一緣百博百文”的活動，還邀請了全球多所高等院校的百名博士生感悟道教文化進而體驗國學之美。
此前一直聽李慕白說三教合一的弊端，他與杜組的爭論也總是分不出對錯，可實地感受後，我卻覺得南宗道教的這種包容性難能可貴，不論是文化還是信仰，李道純修建玉蟾宮的目的已然是達到了。
中午時分我與李慕白在玉蟾宮的齋堂一起進食，這些清淡附以中藥的食材好像不合小家夥渠殤的胃口，很快它就蜷縮進了包裏，毫無顧忌的呼呼大睡起來。
“我們這樣沒頭沒腦的調查好像不行？”看著還正在與食材鬥爭的李慕白，我率先發問。