大家酒足飯飽，都放鬆了下來。剩下半隻兔子還沒吃完，幾人啃著果子，天南地北閑聊。
阿尼哥也曾在仙靈界各處遊曆過，據他描述，仙靈界地域廣闊，而且大多荒無人煙。
野生動物和精怪的數量遠超人類，它們占據著大量洞天福地，按照不同種屬的習性，有的喜群居，也有的偏愛獨來獨往。
相比起精怪的鬆散體係，人類則多是聚居。
精怪與人類的相處尚算和平，人類聚居地和國家的文明水平不高，停留在人間界唐朝時期。但人類的生活方式卻引領了仙靈界時尚的風潮，修為高深的精怪都喜歡仿照人類的生活習慣安置洞府，享受人類所享受的文化娛樂生活。有的精怪幹脆堂而皇之與人類生活在一起，甚至有些還在人類社會裏身居要職。
以目前仙靈界的主流思想來說，精怪修行的主要目標便是化為人形，一旦完成了化形，才能學習人類的功法，掌控自然之力。當然也有精怪固守成規，認為隻有提升本體的實力，才是大道正途。
這兩種觀點的矛盾幾乎不可調和，早在第一次仙靈界大戰之前就有過非常激烈的碰撞，目前先不贅述。
但大部分精怪都在追求化為人形這一目標，這已是不爭的事實。
唐紈好奇道：“為什麽要先化為人形才可以學習功法，在仙靈界是誰製定了這樣的規則嗎？”
阿尼哥指了指天空，眨眼道：“這可就要問仙人們了，我怎麽能理解這麽高深的東西。”
葉蘇倒是對仙人境界這個說法比較感興趣，很顯然所謂的仙人，對應的階段就是神魔界中的聖域。但阿尼哥對仙人境界了解甚少，一問三不知。
仙靈界與人間界的交流可以追溯到上古時期，兩個位麵在知識文化上互相影響，早就融合在了一起。人間界的神話傳說大多都來自仙靈界，有些是真實的，有些則是加以誇大後杜撰出來的虛構故事。