口訣說道：精不散，則神不離。心不可用，意不可動，用心則意動，意動則神移，神移則氣散，氣散則神亡。陰陽不測之謂神。心靜天堂路，意亂地獄門。性命二字，如玉隱在頑石中，遇良匠鏨鑿，分剖出來，方可下工。若要下工，十二時中須是誌誠堅守，久久自然純熟。人日用間飲食則定，萬事俱忘，深居靜室，厚鋪坐褥，寬擊衣帶，迭掌盤膝，正身端坐，莫起一念，晝夜休睡，神性長明。眼不視物，耳不聽聲，緊閉其口，鼻中出入氣息，似有似無，莫教間斷，一心存神，存想視聽。隻在臍下一寸三分下丹田內，安心定意，莫要散亂，抱守元陽真氣，即是長生養命真道，亦是出死入生妙法，又是仙地。這回下丹田內，安心定意，昏昏默默，綿綿不斷，日積累功，久而見驗正。
學道之士，古往今來多不遇明師。安心定意，鎖係心猿意馬，乃是學道之大病。如遇明哲師匠，傳其口訣，便會日用於下丹田內，安心定意，鎖擊心猿意馬。此法又如人家養豬、羊、牛、馬有欄圈相似。不得身外存想，不得身外觀想，不得想包天裹地。虛空一意既出真性，不知所往，隻拋下一間空舍。且下丹田者，此是自己產出，仙聖洞天福地。
下丹田內有真陰真陽，金精重一斤，此是神仙之母。學道之士，若不在下丹田內安心定意者，如嬰兒無母自荒，似迷人失路自迷。《生天經》說道：注想身田五髒六腑，心目內觀真氣所有，清靜光明虛白晃曜這裏。劉真人歌唱道：心無雜念，意莫外遊。依此修行，更去何求。說的就是這。若能忘機絕念，勤而行之，如雞抱卵，似蜣螂轉丸，丸成精思之。
思無絕斷，常以神守氣，氣守神，神氣相守，聚於下丹田，結成胎仙。一誌不散，可以入定，定中以出陰神，千裏萬裏如同展臂。陰神出處，他見別人，人不見他，此無名鬼關修，無可歸止。能投胎奪舍，就入軀殼，乃得清虛之鬼，非純陽之仙。名曰出陰神，是名小成之法。