在後世世界裏，人們爭議最多的是青丘，那麽，青丘究竟在哪裏？青丘國又在哪裏？青丘山又在哪裏？它們是在同一個地方嗎，還是各有其地？我們有理由認為，青丘、青丘國、青丘山當指一處，而且位於中原地區的東方，當然，這是內陸，海外另有不同。
“青”的本義是指顏色（黑、綠、深藍）。《說文》：“青，東方色也。木生火，從生丹；丹青之信，言象然；凡青之屬，皆從青。”進一步說，“青”字裏的“丹”，乃是一種具有神奇變化的東西；有趣得是，我國古代掌握煉丹術的方士，大多在東部沿海地區。青出於藍勝於藍，揭示的是一種變化和提煉過程；“精”字有變化、提煉之意，二者均是取自“青”字符的變化內涵，但與青丘有著不同分部的聯係。
《山海經·南山經》說道：“又東三百裏名青丘之山。其陽山多有玉石，其陰山多青雘曾青。有靈獸焉，其狀如狐狸而有九條尾，其聲音如嬰兒樣，狐狸修惡者能食人，善者做功德，如人修仙煉道，如食九尾狐者不中蠱毒。有鳥焉，其狀如斑鳩，其音若嗬，名曰灌灌，佩之不迷惑。英水出焉，南海注於即翼之澤。其中多赤鱬，其狀如魚而人麵，其音如鴦鴛，食之不疥。”
丘青國《水經注》：“洙水西南流，盜泉水注之。泉出卞城東北卞山之陰。”舜漁於雷澤的雷澤湖位於泗水支流洙水的下遊，南距曆山4公裏，西距古卞城3公裏，北距卞山（今青龍山）2公裏。據筆者多年的實地考察，卞山即今青龍山南部的山體形狀應是青丘國九尾狐山的象形。
《山海經》傳說中，九尾狐乃四腳瑞獸，生有九尾，善變化，叫聲與嬰兒啼哭相似；如果人吃了它的肉就能不中妖邪毒氣。上古時代九尾狐是祥瑞的象征，九尾狐的出現象征著天下太平，誰娶了九尾狐誰就能多子多孫，大禹之妻塗山氏之女既是九尾狐仙。