凡啟奏太清，即告五靈玄老君，召出身神。若關啟上清，即告真元教主太上老君。若啟奏元始天尊，即告太上道君。
隻見靈寶天尊說完，寶殿之上一片平靜，起立恭敬拜禮。張玄楚在其中應該是等級最低的了，在這裏也是緣分，更不能大聲喧嘩，隨眾行禮，牢記所有講過的經文。
此時隻見地仙之祖鎮元子說道：“眾中之為氣開先，天地使然號鎮元，與天同壽道為始，長生仙法共九天。
今日難得聚在一起，大開天地法會，總示我等在此討論治天之法，久安之道，傳承了仙，長生學科。太上道君說《三天正法》眾經。元始天尊說《太古經》，靈寶天尊元晨大道君說了《靈寶文見解》，與此，吾為下界眾天中，同天地陰陽而出現，自號鎮元，自知天地之法，陰陽之道，長生之能，今日說法《天地寶鑒》之地篇與天地眾仙神。”
張玄楚聽到這裏，打起二十四分精神，這在北方的神瀵世界中得到了一小半《天地寶鑒》的焠片，今日地仙之祖講天地寶鑒之地篇，看來要好生聽來，難得的難得。
鎮元大仙說道：天乎清者陽，魂也，魂中有三，三清之氣，上升也，在東。地乎濁者陰，魄也，在地為形，形中七濁真氣，號北鬥，是為七魄也，身靈在西。真氣養就為真水，水中有龍，其中神為精，在北也。真火養就為真神，神中是鳳，火焰繚繞，在南也。水火燒煉，要有黃土，土中真神位為道，道化自然，旋轉四方，和合來去，位中央也。
大乎天地，秉性陰陽，轉載魂魄，是為九氣，三清七濁，各行地方，魂青在東，長生之氣，熏熏熱上。魄白在西，塑形真身，長生之道，鬥形相依，長生久視，方得真水，水中為氣，氣中為水，氣中有靈，水源來養，真靈為命。真水在北，氣為玄黑，長養養形，其中為真，是為真精，意為嬰兒，名為人參，上湧化池，得其食用，長養真形，長生久視，不老骨堅。真水明得，方火燒煉，火中有靈，是為真神，入住南方，紅色心火，是為靈姑，又為侘女，滾滾火焰，形中來去，是有真靈，靈中是水，水中是火，是為真火，真火在水，燒煉法寶。四物有靈，各行其真，不得合和，不行真生，土府道氣，長養輪轉，方得道化，道中有物，是為有中，中空中土，黃色靈媒，名為黃婆，調轉四方，既是真黃，行道五行，生生不息，長養住世，日月並行。